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2019年05月11日 23:59

    一、我们对于一棵古松的三种态度   ——实用的、科学的、美感的

    ①春风拂面,可思可赞

    ①主语和谓语搭配不当。②动词和宾语搭配不当。

    zirui

    有一天,因班上几名学生未按时完成作业,我在班中发了一通脾气,并借此对全班同学发出警告。事后,我生气地回到办公室,加上那几天身体不适,就在椅子上躺了一会,一名女生想来劝劝我,走到门口又停下来,第二天就在她的周记中读到:看到老师疲惫的身影,不忍心打扰。老师,您真的很辛苦。我们没有理由不认真听课学习。看到这话时,作为老师真的很值。

    珍惜100天,让勤奋的同学们在六月拥抱希望。

    读书还要读出理趣来,我这里有几部名著当中的一些话,大家看看当中蕴含的哲理。比如盲诗人荷马在《荷马史诗》中说“神要是公然去跟人作对,那任何人都难以对付的。”这里他强调了神性的伟大,同学们会认为这是迷信了,其实不然,每个人身上都有神性、人性和兽性,当你的神性大于韧性和兽性,你就是战无不胜的。再如《哈姆雷特》中说“生存还是毁灭,这是一个值得思考的问题”人的一生都在做这么一道题,每个人来到人世间的必做题,就是解决生存还是毁灭的问题。《简?爱》里的一段话“你以为我贫穷、相貌平平,就没有感情吗?我向你发誓,如果上帝赋予我美貌和财富,我会让你无法离开我,就像我现在无法离开你一样。虽然上帝没有这么做,可我们在精神上依然是平等的。”这是非常著名的一段台词,简爱没有骄人的美貌,没有傲人的财富,简爱拥有人的尊严,于是简爱永远是简爱,吸引着无数女子——世界各地的不同民族、不同肤色、不同时代的女子自强自尊,可以说是探索不息。还有《安娜?卡列尼娜》“幸福的家庭是相同的,不幸的家庭各有个的不同。”这是列夫?托尔斯泰在这部小说中最为精彩的一笔。再如获得诺贝尔文学奖的《喧嚣与骚动》其中的一句“钟声又鸣响了……一声又一声,静谧而安详,即使在女人做新娘的那个好月份里,钟声也总带有秋天的味道。”不同的乐器表达不同的情感,所以在边塞诗当中,王昌龄会说“琵琶起舞换新声,总是关山旧别情”,琵琶唱响、弹奏的是异域情调,是西北风光,是那一片瀚海阑干。听到钟声,可以感到人生的苍凉,人生秋的味道。海明威代表“硬汉文学”,关于他的一部最有名的传记叫《从男人到男子汉》,文坛上堪称“男子汉”的作家有两位,都是美国的,一位是海明威,一位是杰克伦敦。海明威在《老人与海》中有一句非常有名的话“一个人并不是生来要被打败的,你尽可以把他消灭,可就是打不败他。”人生没有失败,可以被毁灭,但不能被打败。劳伦斯在《儿子与情人》中说“爱情应该给人一种自由感,而不是囚禁感。”爱情的真谛就是给人以自由。雪莱的“如果冬天来了,春天还会远吗”,我们都耳熟能详了。还有《安徒生童话》“只要你是天鹅蛋就是生在养鸡场也没什么关系。”当我们处在人生的谷底的时候,让我们以此为座右铭吧,只要坚信我们是天鹅蛋,一切都没有关系,就像是耶稣,即使是出生在马圈,他一样是圣人。再比如米兰昆德拉在《生命中不能承受之轻》中这样说“我们经历着生活中突然降临的一切,毫无防备,就像演员进入初排。如果生活中的第一次彩排便是生活的本身,那生活有什么价值呢?”告诉我们人生的每一种经历就像初排那么宝贵。还有《荆棘鸟》一个非常凄美的爱情故事,“有一个传说,说的是有那么一只鸟儿,它一生只唱一次,那歌声比世上一切圣灵的歌声都更加优美动听。”荆棘鸟当荆棘穿破了它的胸膛,它的歌声才那么灿烂,为什么这么灿烂?是因为它融入了生命的热血!比如说卢梭的《忏悔录》“我在女人跟前经常失败,就是因为我太爱她们了。”为什么会失败,因为有爱。为什么有了爱会失败?因为爱情使人的智商变成了零,用零智商去解决问题是不可以的。在希腊神话中,智慧女神雅典娜是处女神,一生不谈恋爱,一生不结婚,于是智商很高。在座的中小学的同学,用零智商去学习不可以,用零智商去中考、高考更不可以。《源氏物语》有这样一句话“艳阳高升,原野上的朝露很快便了无痕迹。源氏痛感人生如梦,像朝露一般,愈加万念俱灰。”日本文化是一种物哀的文化,是一种唯美的文化,当源氏看到朝露,看到如此丰美的大地,他感叹到年华易逝,这是日本的文化,也是东方的文化,不同于西方。杰克?伦敦在《马丁?伊登》中说“一个人只要有意志力,就能超越他的环境。”怎么样才能超拔?要靠意志力。《牛虻》的开篇“不管我活着,还是我死去,我都是一只牛虻,快乐地飞来飞去。”这里有一种哀伤,更有一种乐观。还有很多,这里我就不再说了。读书要读出美,读出理,还要读出趣。

    的确如此,师生间的美好感情,在教学中会表现出“爱屋及乌”的激励功效,学生出于对教师的敬慕,也就对其所授的课程抱有学习热情,并努力学习来增进和教师的感情以回抱教师的爱,因此,在教育教学中,教师注意把自己那份纯洁、深厚的爱洒向每位学生就显得至为重要。教师在素质教育的大潮下,确实应该改变过去那种陈旧的教育观念,放下高高在上的师道尊严的架子,与学生建立平等、和谐的师生关系,做学生学习上的领路人,生活中的知心人。

    二、同学之爱,真挚纯洁

    老师,作业太多了,对不起,我不写了。我就是不写作业,不写!看你怎么办!

  每次授课之前,我不急于设计问题,而是先对教育对象,教学内容进行分析、解读,然后根据教育价值进行取舍和选择,改进目标,进行教学策略的策划。教学中什么才是对孩子的终身发展有价值、有意义的问题?如何从孩子的经验、需要、状态出发去教会他们?如何分析孩子,理解他们的行为和产生的原因,从而思考改进自己的行为?……我从一课导语的设计来说明。

    两篇文章都从写作心境写起。周作人在《关于三月十八日的死者》一文开头就以平实的语气陈述自己在事件发生过程中心绪的变化:先是由于“逐个增加”的“悲惨人事”“堆积在心上”,既多愤激,又存“期望”,“心思纷乱”,“摆脱不开”,“什么事都不能做”,自然也无以作文。“到了现在已是残杀后的第五日”—时间的距离,使人们从最初的愤激中冷静下来,于“死者”本身的思考,终于可以执笔作文,能够说这样平心静气的“话”了。周作人从原先“心思纷乱”,到现在“心思收束”,可以“平心静气”地说话、著文.是一个情感流动的自然过程。

    陆续有学生将评点后的作文交上来,那一篇我打了60分的作文,被一位同学批得什么都不是,我没说话,让另一位同学又去看,并请他将看法也写下来。

    经过实践,学生终于明白了“失败是成功之母”的道理,明白了“付出终有回报”的道理。那些写作能力强、写作水平高的学生,他们坚持长期练笔,即使有挫折,也能正确对待,注重写作过程中点滴积累,注重写作能力的循序渐进的提高,注重在失败中寻找心得机遇,因而他们在失败之后能尝到成功的喜悦,体会到与困难斗争过程中培养作文意志的乐趣,也树立了写作的自信心。

    白:走过了懵懂的男生女生,度过了叛逆的河流,现在让我们来到青春品质的国度。首先,我想问一下,对于青春,你们有遗憾吗?

    有些当代中学生心理脆弱,缺乏面对挫折困难的勇气,一遇到不顺利的事便不知所措,极易出现极端现象:或是任何意见都听不进去,甚或离家出走;或是一蹶不振、自暴自弃,成为家庭社会的心病。出现这些现象当然不应把板子全打在孩子身上,这与家庭教育、社会环境都有着千丝万缕的联系。但不管是什么原因,我们总要冷静地面对当代中学生的真实境况,给以耐心的教育和感情化的引导,使他们走出困惑,走向明朗。

    另外,这节课学生在理解能力和口语表达能力方面的出众表现,也给听课老师留下了深刻印象。我想这应该得益于陈老师平时的每一节课都是这样扎扎实实地引导吧!

    高三对于每一个高中学生来说可能是最具未知性和神秘感的一年。在真正面对它之前,也许我们会得到来自学长或者师长的种种关于高三的片段(往往是让人感到毛骨悚然的):譬如高三的学生就是趴在课桌上学困了就睡、睡醒了又学,譬如每天喝五杯咖啡到最后和喝白开水已经差不多,譬如那些一直开到一点的应急灯和永远做不完的卷子……当然这里面有的是言过其实,有的却也有一些真实性。总之,那种对于高三的敬畏感常常是如此强烈,以至让我们在面对高三之前努力去避讳谈论关于高考和高三的话题,在高三真正到来之时又不能够从容不迫地去进入和应对。

    谁也想不到,学生读完一篇武侠小说,看完一本童话故,他们的小头脑里会跳出多少机灵古怪的念头,这也是经验的衍生。只要让学生的思维插上翅膀,他们也会编出让你目瞪口呆的文字来。

    ③袁隆平为维护中国科学家的尊严而严正抗议,斗争到底。 标准答案共112字

    更欢迎纯真的稚子

    ——职业诉苦者

    语文素养的提高是一个长期的过程。然而时间不等人,如何进行有针对性的备考,是提高学生成绩的关键。但单纯的题海战术又会陷入恶性循环。因此,应针对中考具体情况,设计多种训练方案,提高学生应试能力。

    不媚、不谄,讲真言;

    辩证法告诉我们,任何事物的发展,总是由量变到质变,质的飞跃有量的积累。学生高尚思想教育情操,也是日积月累而形成的,学生的自我教育具体地表现在正确思想的自我积累上。这样每堂课的潜移默化的教育影响,形成了一定量的积累,进而达到质的飞跃。所以,老师在班级的管理中,引导学生摘记名人闪光的语言,富于生活哲理的格言、谚语或者抄录那些蕴含着高尚思想感情的诗歌或歌词、散文片段,这样从中吸取思想养料,获得精神境界的自我提高,从整体上提高学生的思想素质。

    兴趣是最好的老师,是学习的动力,是获得知识的前提条件。学生有了兴趣,便能主动地进行学习,取得最佳的效果。为了激发学生的探求欲、唤起学生自主参与学习的欲望,在教学中我着重做好以下几项工作:

    评曰:声名任迤逦,刹那尽芳华。嫁作霍家妇,低眉挑灯花。

    全班学生此时鸦雀无声,教室里出奇的静,站在讲台上的我虽然一言未发,可我明显地感觉到了学生的担心,看着学生低着头大气不出,我一时竟不知开场白该说些什么,但激动的心情已平静下来了,我想到了学生压力也真不小。应抓紧孩子的学习,力争在中考中考出好成绩!于是乎,孩子在家就听到父母的千叮咛、万嘱咐;在学校就听到老师不厌其烦地动员。每天听到最多的两个字就是“考试”!无论是在家,还是在学校,总是忙不完语数外的作业。可即便在学校完成了作业,家长还得督促着做各种补充练习……在这样的气候下,学生不堪重负,总处在紧张的氛围中,就是大人也承受不了。想到这里,我心平气和地发话了:“你们最近的学习任务一定很重吧?想不想放松一下?”学生面面相觑,他们纳闷我怎么不提课上的事,没批评,他们不说,却还问了这样一个问题。他们不知我究竟在打什么注意,因此始终无人应答。我知道大家的心思,就直接请班长发言,可她却说还好,不是很重。我想,她是不太敢说真话。为了消除学生的戒备心理,我直接挑明了话题:“这节课,我想请大家说说心里话,想说什么就说什么,只要说出来心里舒服了就行,不要有什么顾忌。”原来如此!学生立刻活跃了起来,看来大家都有满肚子的话要说。

    大家看,屏幕有四个词:绳锯木断、水滴石穿、熏陶渐染、文火慢煮。这就是语文,这就是语文的积累和感悟。

    1、加快学科带头人的培养

    很快,作业交上来了。同学们创作的热情很高,有现代诗歌,有古典诗歌,有的斗志昂扬,有的委婉多情,而其中赵昔龙同学的《忆爷爷》文章语言质朴,却充满感情,我给了最高分。

    二、理论视野

    (2)、有强烈的求知欲;

    1, 活动准备阶段;

    感言45

    3.教给学生一些必备的应试技巧和方法,使学生有足够的自信从容地面对中考。

    (一)为什么要听课评课

    陶行知先生教育理想是要全面提高国民素质,“知识为公”,他的本质是“人人平等”,是“民主”,陆一定曾将陶行知为人民解放、为民族解放、为生活解放的生活教育思想称为是“为人民服务的教育思想”。而孔子尽管在教育上有许多建树,但受历史局限,他提出“民可使由之,不可使知之”,是教育机会的不均等,实质上是人与人的不平等,是不民主,而陶行知提倡的“全民教育”、“知识为公”,“要把教育和知识变成空气一样,弥漫于宇宙,洗荡于乾坤,普及众生,人人有得呼吸。”与旧教育相比是教育思想的一个质的飞跃。

    让我们的语文课堂永远充满活力,人人向往;

    这是相如出场后与赵王的对话。相如三言两语,讲清利害,提出观点。面对赵王“谁可使者”的问话,相如回答得委婉而得体:“王必无人,臣愿奉璧往使。”并且立下保证“城入赵而璧留秦;城不入,臣请完璧归赵”。复杂的问题在机智的蔺相如面前变得如此简单明了。相如的自信、果断和机敏赢得了赵王的高度信任,最后得以“奉璧西入秦”,推动故事情节向前发展。

    1.在实施综合实践活动课程的过程中,教师不能仅仅把综合实践活动的实施仅仅当作一个执行的过程,更要结合学生特点、学校实际和社区背景,创造性地开设综合实践活动课程。

    以上就是我对新课改下语文教学的一点思考,虽然在课改中我失败过,痛苦过,但在探索中,我认识到新课改中语文课堂教学的建构,绝不应该是为应试教育披上一件华丽的外衣,我们语文教师要让语文课堂既有形式又有精神,语文教师要端好手中的枪,要根据学生的需要,瞄准教学之本,使语文课堂焕发生命的活力,从而让每一位学生都能从我们的语文教学中受益,只有这样我们才能看到窗外美丽的风景,才能谱写出动人的教学篇章。

    这下子我明白,“哦,‘子承父业’,儿子也当导游。”

    学习的最终目的是学会创造,重视学生在学习过程中创造力的培养显得尤为重要。求异思维的形成是创造的基础,如果学生在学习过程中处于民主和谐的氛围,或当他们以主人的身份投入学习时,他们的求异思维就会异常活跃,要使学生以主人的身份投入学习就要对学生实施主体性发展教育。承认和发展人的主体性是马克思主义的一条基本原理,学习和概括马克思主义的有关论述,我们得出,人的主体性主要包括如下几点:一是独立性。个人对于他人及社会有依存性,但也有独立性,这种独立性表现在政治、经济、文化和心理等方面。主要表现为有独立见解、个人学习风格,有健全而成熟的行为模式等。独立性是人作为主体的一个前提条件。二是能动性。人受内外在动机因素的推动,自己积极地发出自己的作为,不仅适应而且能够改造客观世界。能动性表现为自觉性、自动性、积极性。三是选择性。适应和改造客观世界必须是有选择的,因为选择体现为人的作为的目的性。“学生主体性发展”教育,是促进学生自主性、主动性、创造性充分发展的教育。主体性发展好的学生,其能力强、思品优、人格健全,个性表现力强,在学校会成为好学生,将来走向社会会成为好公民。所以抓住主体性,就是抓住了学生素质发展的主要矛盾,就能促进或带动学生全面素质的提高。对学生实施“主体性发展教育”就是通过各种渠道和手段,充分调动学生的主体意识和主体潜能,使之真正成为活动、学习的主体,进而成为社会生活与社会实践的主体。

    (2)、每隔一周,将“导学案”进行整理,装订。 

    总之,让物质与精神携手,常伴我们左右,美满的未来在向我们招手。

    比不上中考失利那一刻的痛苦

    55、学生能善于体验自然的美妙,生活的美妙,人生的美妙,是我们艺术教育的永恒追求。

    一方面,农村的学生听,说的能力相对较弱,另一方面,八年级的同学比较活跃,上课气氛积极,但中等生、差生占较大多数,尖子生相对较少。因此,讲得太深,没有照顾到整体,我备课时也没有注意到这点,因此教学效果不如理想。从此可以看出,了解及分析学生实际情况,实事求是,具体问题具体分析,做到因材施教,对授课效果有直接影响。

    生:道具十分重要。

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