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2019年05月11日 23:58

    反思一:教学应该更多的关注每个学生的情感 。教育家赞可夫说“教学法一旦触及学生的情绪和意志领域,触及学生的精神需要,这种教学方法就发挥高度有效的作用。”充分考虑学生的心理活动及感受,拉近和学生的距离,就要维护学生的自尊心,营造一个和谐、庄重、自由、宽松的氛围。教师自身要以积极的人生观去影响学生,让教师的一言一行在潜移默化中不断改变学生。

    三、语文错觉

    上学期进行了几次抽测考试,调动了部分同学的学习热情,效果很好。但我校学生学习生物的热情还不高,还需要赏识和鼓励,这种抽测设计到的知识面小、内容简单,只要看书学习,都可以取得不错的成绩。只要能进步就可以得到老师的肯定、班主任的肯定、校长的肯定,这是一个很好的找回自信的方法之一。所以这学期还要继续坚持。虽然无形中增加了老师的工作量:要出题、要阅卷,但只要对学生有好处,我们累点也无所谓。

    却仍说不出任何

    人教版八年级下册语文第一单元编排的语文综合性实践活动《献给母亲的歌》这个内容非常切合实际。一是切合本单元教学内容,让学生感受到人间的关爱与温情。二是与时俱进,我们老师教学本课时间在“三.八”妇女节前后,在全世界都关注这个节日的浓浓氛围中,也好让学生真正关注自己的母亲,有现实教育意义。三是有助于情感教育,让学生感受和体验“孝”的美德。现在的孩子大都是独生子女,往往由于家庭的宠爱和初中生年龄特点,有叛逆个性的不在少数,常常是唯我独尊,尤其是对待父母给予他们的一切,认为是理所当然,根本没有感恩之心。在家庭生活中和父母的小“摩擦”时有发生,我是班主任,经常接到黔驴技穷的家长们的求助电话。所以对学生进行中华传统美德教育(孝敬父母)尤为必要。我每给一届学生教学本课都会有不同的收获,还记得我给上届学生教学本课内容,我只是充当幕后策划者、观众和评委,把课堂还给学生,充分尊重他们的主体地位,让他们尽情地在课堂上表演。

    二、提高自身素质,实在有效教语文

    金秋十月,四中人将再创崭新的辉煌!

    1、说教材:对教材的分析和处理。   

    通过这次培训,我懂得了反思对一个人的成长的重要性,“思然后知不足,知不足后思进”只有在反思中成长,在研究中发展,才能成为一名新时期的合格的教师。

    (1)吾作此书,泪珠和笔墨齐下,不能竟书而欲搁笔,又恐汝不察吾衷。(《与妻书》)

    你们好!  

    让我们不再抱怨,

    师:“我”对阿长的态度有没有变化呢?请你划出相关的语句

    当甲午战争战败,日寇无礼踏破中国的门户;当八国联军侵入北京,无情掠夺中国的财产;当七七事变发生,中国的老人、妇孺被残忍杀害的时候,我在想那时中国的梦是怎样的!

    墙上的斑点只是作者联想的一个突破口,在想象的世界里,关于斑点的思想并不多,就像中国古代所说的神游太虚一样,只是通过某一个东西渐渐进入自己的思想世界。思想是一个人长时间对外部世界的感受的累积,他的思想中最多积累的是平时的感受和触动,是平时最关心关注最多的事物,也代表了潜在的意识。

    罗森塔尔效应实验,说教师给学生自信,学生就会有高成就。教师对学生的相信是一种巨大鼓舞力量。陶行知先生也这样忠告我们:“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛顿,你的饥笑中有爱迪生。”作为老师,应该相信每个学生都有成功的希望,每一个学生都具备成功的潜能,而教师的作用,就要唤醒学生的自信。

    任何事都可以荒废,除了生活。

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    (三)、积极把新课程理念融于课堂教学之中。把学生放在学习的主体地位,从思想、习惯等方面促,多启迪,多给学生思考的时间,根据学生课堂反应的情况,灵活调整教学方式方法。试着多发挥“小老师”们的作用。课堂上要努力培养学生自主学习的自觉性,激发学习的兴趣,尽可能把过去由自己包办的讲解、提问转化设计成学生的多种活动,不仅让学生读一读、写一写、说一说,而且让他们画一画、唱一唱,养成眼、耳、口、手、脑动起来的习惯。向课堂要效率,使每一堂课都是生动有趣,学生在45分钟内得到较好的训练。

    胜利冲昏了你本来就足够自信的头脑,使你的自信变为盲目的自傲,你的霸气使你无法控制自己。于是你开始独揽大权,排斥异己,好大喜功,无视人民,你背离了民主的初衷,发动了“大跃进”“文化大革命”,使世界称你为“独裁者”、“暴君”。使中国经济倒退了数十年,使中国人民的人权受到了无情的践踏,给国际共产主义事业蒙上了一层阴影……”

    3.学习方法、经验、教训交流

    4.反馈总结。学生对学习过程进行自我评价。可以用问题方式、试题方式、表达方式等进行评价,可以让学生结合学习目标进行自我评价,让学生自己了解是否达成了学习目标,并及时发现在学习中有什么缺点和不足从而使学习变得更加主动,有效,持久。

    教书是手段,育人是目的。因此,我们教师在任何时候都不能忘记,自己不单单是为教书而教书的“教书匠”,而应是一个教育家,是人类灵魂的工程师。

      92、《泛舟诲海》2001年5月(东缨 著 教育科学出版社)教育纪实文学三部曲之一。

    现摘录一段我们课堂上《钱塘湖春行》的教学片段:

    浙西水多,繁似星;浙西水美,绿如蓝;浙西水瘦,窄如带。在苏北老家,年少时那里有一条常年流动的河。我那时常常抱膝蹲坐在河畔,瞑想着河水流归的彼处会有怎样的异域风情。走火入魔,终于有一天,瞒着家里追着缓缓的水流去寻觅那个不知名的处所。沿途遇着摸河蚌的他乡孩子,发现河流渐行渐阔,渐流渐急,直至听到轰隆的水声,远远望见壮观的水闸,走近它的瞬间,那动态幕布里迸溅出的颗粒令我心潮澎湃。从那时起,有多少回,瀑布震响在我的梦里。今天见到浙西的瀑布,我才知道,多年前我已和它们相约相知。浙西多瀑布,其中数九咆界瀑布群最为著名。那桀骜不驯的水流颠覆着人们对江南温柔一面的定势判断。瀑布飞湍急下,晶莹如练,熊咆龙吟。百年来浙西的才俊们一如这些激越飞奔的溪流,不甘于一辈子困在刚硬的山圈圈里,背上行囊高调地出门闯练。这里水虽多,但并不盛产鱼类,水至清则无鱼,想必大鱼们都不屑于在这狭窄如带的沟壑里了此一生吧!

    但后人评价说,王安石身为宰相,气量心胸也太狭小,他虽懂得地方上的风俗人情,也不应该因苏轼错改了他的两句诗,而立“乌台诗案”,置苏下狱,进而又随便发配人家。这样做,与搞“文字狱”有何区别。其实,从史实上看,王安石罚苏东坡,错改两句诗不过是表面上的次要的原因,实质上主要原因,则是政治上苏轼反对王安石变法。因此之故,苏轼先被贬惠州,后再次遭贬儋州。

    2.学会等待。人的思考有时间过程,当学生的回答没有达到预期效果时,老师要根据学生普遍的认识水平及时调整问题,引导学生再次思考,必要时教师要做简单的背景资料补充、关键词语的提示、相似情景的比较,让学生在有所思考后再次作答,以达到对问题切实、优质的解决。而我们老师上课时往往注重课堂的完整性,担心一节课的内容讲不完,常常会抢断回答问题学生的话题,对回答不对问题的学生采取不理睬,直接叫下一位学生回答的现象,目的是节省时间。这样课堂的完整性有了,但是学生学习的有效性没有了。

    家讳,就是父母祖先(有时还包括所有长辈)的名字,作为小辈,应在日常言行或行文用字时绝对回避。国讳体现尊君,家讳则表示敬祖。林黛玉读"敏"字时皆念作"密",就是避母亲名讳。但是比这更稀奇古怪的事多着呢。比如南朝范晔,因父名"泰",便推辞太子詹事这一官职,因"太"与"泰"同音,犯了他家讳。刘温叟因父名"岳",便终身不听音乐,因"乐"、"岳"同音,犯其家讳,甚至也从不去三山五"岳"游玩。唐代大诗人李贺,只因父名"晋肃",竟终身失去参加进士考试的机会,因"进士"之"进"与"晋"同音,也犯家讳。照这样看来,诗礼之家最忌用与"饭"、"食"、"水"、"菜"等字同音或形似之字取名,否则后代连吃饭饮水都成问题了。

    高效教学,首先是师生情感、学科情感的建立,其次才是知识与技能的传搜。课堂教学的重难点首先是情感的,其次才是知识的。把知识的重难点等同于课堂教学的重难点,这是长期以来的一个教学误区。

    当然,如此“超越”不是无视高考的现实性,而是从更高的层次去着眼高考。对于高考的重点热点,我自然也投入了更多的时间与精力,只是更注重从同学的实际出发,着眼文化知识的积累和思维思想训;而不去简单重复、做文字搬运工罢了。

    由此看来,在作文教学上,就得明确地告诉学生,只有厚积,才能薄发,即必须积累素材。而素材的积累可以从以下两方面着手:首先、积累作文素材从观察生活点滴开始生活是写作的源泉,无材可写的根源在于不善于观察。因此,要善于引导学生学会观察与思考生活,做学生在生活中积累写作素材的引路人。在作文指导过程中,要教给学生观察的方法,要让他们学会思考,生活中发生在身边的事哪些是主要的,那些是次要的,哪些人、事、物可以忽略不计,哪些细节可以发掘出深层涵义。告诉学生,我们课内课外的点点滴滴都要关注,都要思考我可以用于相关的一些什么样的作文话题,可以从哪些方面来用它。其次,得阅读,大量阅读,甚至海量阅读,我们积累的素材不仅可以来源于我们的课本,更多的是来源于课外的许多书刊杂志。看课外书时不要走马观花,只满足一时的兴趣和愉悦,要深入仔细的读,带着思考和记录的读,把阅读过程中觉得好的词语,好的句子,好的段落摘录下来,并利用课外或早自习的时间放声朗读,久而久之,积累多了,朗读多了,作文时好的语言就会性手拈来,就会觉得有下笔千言,文如泉涌的美好感觉。

    68、给孩子们一方快乐的天空,使他们成为展翅的雏鹰。

  新华词典中明确解释,“蝉”,一类昆虫,也叫知了;“蝉蜕”,蝉的幼虫变成虫时蜕下的壳;“蜕化”,昆虫的幼虫蜕皮后,增大体形或变为另一种形态;“蜕变”,泛指人或事物发生质变。总起来说“蝉变”就是蝉蜕变的意思。“教改”就是教学改革的简称。“教学”,教师把思想、知识和技能传授给学生的过程,是教师教和学生学的师生共同活动;“改革”,改掉事物中陈旧的、不合理的部分,使它合理、完善。

    在学习过程中会产生一些有疑问、不明确或不理解的地方,这样就会激起学生的求知欲,及时组织学生前、后、左、右四个同学分成一组,进行讨论。使学生的思维得到发散,从不同方面考虑问题。讨论中要求小组的每个成员都要简单地说出自己所做的分析、对问题的看法,供其他同学讨论、批评、切磋、补充。讨论中,教师要容忍一时的无秩序的“混乱”,培养学生相互交流的习惯,虚心听取学生的不同意见。但时间不宜过长,经学生讨论解决不了的问题,决不浪费时间。这是促成知识迁移的关键一步。教师引导学生明确学习目标,要求学生去试一试,并给予学生充分自己思考的时间。这样就把学生推到主动地位,他们在尝试中遇到困难就会主动地去自学课本和接受教师的指导。于是,学习就变成了学生自身的需要,使他们产生了“我要学”的愿望。在这种动机的支配下,学生依靠自己的力量解决了问题,又使他们获得了成功的喜悦,促使他们更加积极主动地去学习。

  尊敬的各位家长朋友:

    众宾客“奋袖出臂,几欲先走”。设想“先走”的后果,必定会挤、压、碰、撞,使宴席一片狼籍,艺人本来是前来助兴的,这岂不是扫兴。在这关键的时刻,抚尺一下,嘎然而止,撤屏而视使众宾客又回到现时生活中。时机的把握令人拍案叫绝,此处又一“善”。

    为什么教师在研究教材时要上下求索、左右勾连呢?我从自己的教学经验中感到,钻研教材时一定要视野宽广,一定要采百家之长,这样才能优化自己的教学设计。

    女主持人:现在,就让我们心平气和地整理好思想包袱,来品味一段神秘的故事。

    (2) 从用词的角度入手。答题模式:“……”一词(等词),写出了……的特点或内容,表达了作者……的思想感情。

    回顾一年来,在高效课堂理念的指导下,很多教师在教学方面,还是比较认真的积极参与高校课堂的改革,从先前的迷茫到现在流畅的操作流程和清晰的教学思路,其间为高校课堂的认真贯彻执行,做出了很大的努力。如小组建设与优化小组,导学案的设计与优化,作文导学案的编写,各学科的集智备课,导学案的批改和教师的个备与补备情况的检查,课改示范教学与公开课教学以及校际的教研活动,查课,周清等,无不渗透着全体教师的心血,是他们的辛勤付出,推动了启明这只大船杨帆远航。从李倩倩、曹志、侯晶晶、王玉林等课改先锋的身上,我们看到了一种执着的精神;从胡志、汝超、沈剑、张华印等中层领导的身上,我们看到了一种默默奉献的精神;从谢静、胡士华、王闯、李中锋等教师的身上,我们看到了一种拼搏的精神。是高效课堂唤醒了教师的精神,激起了教师的斗志,凝聚了教师的向心力,推动了学校的发展。

    为什么说是‘无所不用’呢?因为不用也是用,把不用的心思和精力都加放在用的上面就能掌握过人的本领。

    “追问”,在已提出问题学生也有了一定的理解之后又再次补充和深化、穷追不舍,直到学生能够理解透彻甚至出新出彩的问。“追问”无疑是促进学生学习、实现“有效学习”的重要教学指导策略。而我在课堂中针对学生的现有的对诗歌的理解做出迅速的判断,并且巧妙地对其进行适时适当的追问,更有利于对文本、对教学目标的把握。

    1、及时性

   从教十几年,也担任了十几年的班主任,在班级管理方面摸爬滚打,我得出了一套行之有效的经验——“五知”,即知己知彼、知人善任、知情不报、知心朋友和知足常乐。

    过去的教学,偏重于教师主导,漠视或淡化学生的主体作用。当前历史新课程“倡导学生主动学习,在多样化、开放式的学习环境中,充分发挥学生的主体性、积极性与参与性,培养探究历史问题的能力和实事求是的科学态度,提高创新意识和实践能力。”[1]为此,教师要抛弃落后的旧的教学观念,“以学为主”取代“以讲为主”。叶圣陶曾说“老师务必启发学生的能动性,引导他们尽可能自己去探索。”[2]因此,解决问题的关键就是在教学的过程中,发挥教师主导作用的同时必须充分发挥学生学习的主体作用,实现教与学的辩证统一。

    但如果你说的是教师消耗自己的健康,放弃自己的家庭,牺牲自己所有的业余时间,对每个学生都不顾一切地全身心地投入,所谓“一心扑在工作上”,那我肯定没做到,也做不到——即使做得到,我也不想那样做!我建议你也别这样做。有没有这样的教育者?有的!比如苏霍姆林斯基,他有一部书的名字就叫《把整个心灵献给孩子》。陶行知也做到了,他有一句名言:“捧着一颗心来,不带半根草去。”他们因此是圣人。可是,我们不是圣人,我们是普通人。对大多数老师来说,不可能也不应该要求他们在教育上如此“殉道”——苏霍姆林斯基可以说是累死的,陶行知也属于英年早逝。因此,我在为我校老师起草教师誓词的时候,我特意写的是“我立志把心灵献给孩子”,而不是“我立志把整个心灵献给孩子”。在我看来,应该允许我们的老师留点心灵给父母,给孩子,给爱人,给自己!对于普通老师来说,捧着一颗心来,带走半根草也没有什么的!我们正当的物质利益应该得到尊重与维护。如果站在“道德高地”居高临下地苛求老师们“无私奉献”,这样的爱太可怕了!当然,如果有老师自愿这样做,我将肃然起敬。但这不应该成为强迫。即使为教育事业着想,也不应该提倡。如果老师们都累倒了,谁去爱学生呢?

    4

    握系统的文化科学基础知识,形成基本技能技巧,并进行思想品德教育,促进语言、数学智能的发展,但容易忽略其它几项智能,诸如学生个性素质的开发、潜能资源的发挥、创新能力的培养一直受到忽视。这个问题已经受到许多老师的高度重视,我尝试借鉴了了两个做法,发现效果还挺好的:

    这些诗句均在登高中真实流露了飘泊流离之愁和思念乡国的深情。

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