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2019年05月11日 23:59

    五、坚持了每学期两周学生自主上课习惯

    既然我们已经看到语言与言语的区别,那么我们不禁要追问:“语文课程教什么?”

    张:你看我柳暗花明。还有好好学习,这才是最重要的任务。千万不能像你们的郑前辈一样。

    (外国语初一五班 孙佳琪)

    教师如果不能熟练的把握教材体系,就难以有效的引领学生学习。开车最怕路不熟,教学最怕教材不熟

    故将军饮罢夜归来,长亭解雕鞍。恨灞陵醉尉,匆匆未识,桃李无言,射虎山横一骑,裂石响惊弦。落魄封侯事,岁晚田园。

    (一)“我们的节日”实践活动。春节是我们国家最传统的节日,但随着社会的发展,我们获得很多,也使失去许多。作家冯骥才曾疾呼:“年文化现在正受到猛烈的冲击……没有年意了!没有年味了!恐怕这是当代中国人一种很深的失落,一种文化的失落。”

    我所任教的两个班的学生绝大部分都来自农村,课外阅读水平普遍较低,知识面很窄。有些学生手头就没有一本像样的课外书,而有课外书的学生也没有认真读过。针对这种情况,我让学生每天在课堂或者晚自习时间抽出一定的时间进行阅读,暂时没有课外书的,可以把学校配备的同步阅读指导好好利用起来。然后再让他们写一点心得体会,字数不限,基础好的可以多写,基础弱的可以少写,但是无论如何一定要写。写完之后,再进行交流,这样,既好学生展示了自己的才华,又照顾了一部分学困生的情绪。不仅课外阅读如此,一般的课文我也经常做这样的处理。经过半个多学期的实践,我发现取得的效果还是不错的。学生的积极性都得到了提高,能有意识地把课外阅读的意外收获带到课堂上来。

    2.在教学中,除了抓紧学习有关业务知识外,还注意和同事研究学习,从教学方案的设计、教学内容的讲授到复习考试的合理安排等教学环节,认真吸取他人有益的教学经验,指导自己的教学实践。  

    如此声势浩大也投入巨大的“抗震救灾”,能否提前分散到事先的“防震减灾”。

     怎么设问

    如马致远《天净沙?秋思》:由“枯藤、老树、昏鸦、小桥、流水、人家、古道、西风、瘦马、夕阳”这组意象共同描绘了一幅苍凉萧瑟的秋景图,强化了诗人孤寂痛楚、凄怆欲绝的思乡情感。

    暂且抛开禅僧及其思想对苏轼长期的影响不论,先谈一谈这一时期,苏轼禅诗词特色并由此可见的禅思想倾向。

    四.研究结果

    13、《海外红学论集》,胡文彬周雷编,上海古籍出版社

    在信息技术迅猛发展的今天,人们已经感受到了科技的进步带给我们的巨大变化,包括我们的生活工作和学习。作为一名教育工作者也深深的感受到了信息技术对我们教学所产生的深刻影响,下面就我自己十余年来的工作经历谈一谈信息技术和语文教学的整合中的一些感受。

    假如翠翠真的出走了,那么,翠翠走后怎样?——

    德国哲学家尼采说过人的精神经过三个过程,这三个过程也可以放在我们语文的积累和感悟中,先变骆驼,骆驼的特点是什么?骆驼吃什么?(吃草)好,那吃得多不多?(多)很多很多,它为什么要吃得很多很多?那是在储存,把营养储存到驼峰里,于是它可以远走大漠,在没有水,没有草的时候,他可以生存那么长,我们首先要变骆驼,你“吃”了多少本书啊。然后要变成“狮子”,狮子乃百兽之王,唯我独尊,你凭什么可以唯我独尊,在当今的时代,人以什么称雄?现在已经不是上古时代,拿一个弓箭,看谁拉开谁称王,李广臂力大,能拉开三百石重量的弓,于是李广“但使龙城飞将在,不教胡马度阴山”。现在是什么时代?是以什么称雄?以思想称雄,以精神称雄。使我们想起了罗曼罗兰的“英雄三传”,大家还记得么?(《贝多芬传》《米开朗基罗传》)还有一个?噢,应该是列夫?托尔斯泰,《托尔斯泰传》,在“英雄三传”中有这样一句话“我们时代什么样人可以称为英雄?”以思想雄霸世界的人,二十世纪如此,二十一世纪、未来更是如此。谁可以变成狮子?有思想的人。

  【背景材料】

    从文章的意思看,作者发现了当时士大夫们的智慧比不上巫医乐师百工之人的原因了吗?很显然,作者发现了。这个原因就是巫医乐师百工之人“不耻相师”,而士大夫们是“曰师曰弟子云者,则群聚而笑之”,以互相学习为耻。——明显的证据就是,《师说》为了强调从师学习的重要性,用了三组对比。一组是“古之圣人”与“今之众人”,“圣人”本就聪明还在拜师学习,“众人”本不出众却“耻学于师”,所以圣人更聪明、众人更愚蠢;二组是为子择师与自身耻师,批评了自身耻于学习的不高明;三组就是这士大夫与巫医乐师百工之人,详写士大夫不从师学习的行为与言语,刻画了盲目自信、心理阴暗、不学无术的士大夫阶层的丑陋形象,表达了强烈的讽刺、指斥与警告。

    48朝阳

    1、认真钻研生物课标要求标和教材内容,搞好教学设计,抓好教学落实,每月一次月考(单元测试),每周一套练习并及时抽查登记反馈调整。

    记得曾教过这样一个学生,他学习不错,头脑聪明,写一笔好字,但十分傲慢,从不把任何人包括老师放在眼里,就连我这个班主任也不例外。鉴于这种情况,我先以谈话的形式和他沟通,起色不大。后来,我利用休息日到他家家访,当他打开门看到站在门外的我时,态度十分冷淡,当时我也感到非常尴尬,正在左右为难的时候,他的父母走出来把我拉进了屋。当时我的心里很不是滋味,但我还是留了下来,并拉着他坐在我的旁边听和他的父母、爷爷、奶奶对话,我把本来准备告状的来意,临时改变了,只选择他的优点、特长一些表扬的话题,我看到随着我们谈话内容的深入,他的脸色也渐渐地变得不好意思,而且还不时用眼睛的余光看我。看到这里,我心里非常高兴,没有想到我的忍耐和话题的转变收到了意外的效果。于是我抓住时机,对他又进行了多次这样的家访。结果他变了,变得非常谦虚而且关心同学和集体了,并且在初三即将毕业之时被同学们一致推选为校三好学生。此事已过去十几年了,他现在仍记挂着我,逢年过节总记得发个短信向我问好。通过这件事,使我懂得认识到教师的人格魅力所产生的教育力量。

    4有多少学生能倾听老师的讲课?能倾听多少时间?

    那时侯,他的爸爸在矿区工作。在他印象里,爸爸的脸总是黑的,像乌鸦。

    回想这十几个春秋,我在三尺讲台用爱心默默耕耘,播种希望,收获着幸福。

    艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。

    协调各种关系——合力 塑造自身形象——人格

    出现“英语热”,忽视汉语的学习,责任在政府,试问世界上有哪一个国家像中国这样,由行政手段强制全民去学习一种外国语言?不论你从事何种职业,不论是否需要用到英语,评职称都要考英语,业务再精,贡献再大,但英语考试不及格,都无法晋升职称。很多人一辈子都用不上英语,但为了评职称却要花很大的精力自学英语,这难道这不是一种浪费?没有听说那一个国家(除了中国)规定不会汉语评不上职称的。  

    既然此生目的如此,语文会让我们拥有一个道德境界,拥有天地情怀。说了这么多,什么能完成,文学语文能完成,但不是唯有语文能完成,既然语文能完成,这是一件非常好的事。我们的道德情感审美观甚至是教学风格来自于什么?可以肯定地说,很大的一部分来自于阅读。尤其是上个世纪八十年代,我们六零后的人八十年正读高中读大学,当时现代文学、当代文学呈现一种百花齐放的状态,这种盛况之下就有许多作品,这些作品呈现的繁荣态势,就像英国莎士比亚的伊丽莎白时代,也可以像法国路易十四的时代,是非常浪漫的时代,这个时期,有大量女性作家涌现,这些女性作家都是文革后读大学的,比如北京大学黄倍佳,还有张辛欣、张洁、张曼玲等,她们写了好多的小说,主题是对未来的无限憧憬,她们将女性自尊、自爱、自强写在她们作品的旗帜上,她们张扬的是人的个性和唯美还有奋斗。读了这样的作品,自然奠定了我们思想一种格局。经常在中华语文网的博客上,有一些网友就留言,说呀董老师你写的这些东西那么诗意,是不是你生活在桃花源里,你的教育观太富于理想主义啦,我想这个和环境和个人气质有关,和一个人所受的教育有气势所读的书一定关系跟大。

    从鲁侍萍给他袖襟上绣的梅花和“萍”字,我们可以看出他们当年的恩爱,鲁侍萍听了周朴园一番怀旧的话之后,态度也缓和了许多,这些都印证了他们深厚的感情基础。但二人的身份悬殊决定了他们的不幸婚姻,一个是周家大少爷,一个是地位低下的侍女,在一个封建专制的时代,门当户对的规范也是被世人普遍遵守的,婚姻的选择权往往也并不掌握在自己手里。周朴园作为周家的大少爷,是家族产业的继承者,而为了整个家族的利益,其父母是决不允许他娶一个地位低下的侍女的。一当面传出去会影响其家族声誉,二是不利于其家族事业的做大做强,所以其周家家长是断然要反对这桩婚姻的。周朴园迫于家庭的压力痛苦地抛弃了鲁侍萍。我们也可以大胆地假设,假若周朴园携带钱财与侍萍远走高飞,不也一样可以幸福吗。但他没有这样做,所以我们不难推导出周朴园是有所顾虑的,除去周家家长的顾虑之外,周家的家产是他最大的诱惑,他抵挡不住现实利益的诱惑,更何况一个是已为人母身材变形的侍女,一个是有钱有门第的年轻漂亮的富家小姐。再一次面临抉择,在家庭推波助澜下,他选择了抛弃侍萍,这是一个多么自私、狠心的男人啊。同时鲁侍萍的悲剧再一次证明了,爱情并不是乌托邦的,它是需要一定的物质基础的,尤其是女子要向想获得尊重,也是少不了独立的经济地位的。

    1.班干部首先要成为优秀学生

    《史记〈廉颇蔺相如列传〉》中蔺相如出场后,即与赵王讨论予不予秦璧的问题。相如主张“予”,其理由如下:“秦以城求璧而赵不许,曲在赵。赵予璧而秦不予赵城,曲在秦。”这个分析大谬情理,“赵予璧而秦不予赵城”,“曲”的确在秦,可是“秦以城求璧而赵不许”,赵何“曲”之有?譬如生活中甲想用钱买乙的东西,乙不愿卖,乙就理亏了吗?总不能强买强卖吧!可是按照蔺相如的逻辑,赵国除了乖乖地把璧奉上,就无路可走了,至于能不能得秦城,全靠秦国赏不赏脸了。真没看出蔺相如的主意有什么高明之处!

    为此,今天的家长会,我想重点和各位家长一起,共同分析一下本年龄段孩子的学习、生理、心理特点,以期探讨如何在本阶段引导、帮助孩子快乐、健康地学习生活。

    在这100天,864万秒里我们该做什么?是厚积薄发,去努力,去拼搏,为未来绘制蓝图。还是不思进取,对未来没有梦想,做一只迷途的羔羊?我们相信我们的同学是选择前者的。因为大家知道“不经一番寒彻骨,哪得梅花扑鼻香”,没有汗水的挥洒,怎能获得成功的喜悦?没有勤劳的付出,哪能有收获梦想的甘甜?

    8、《红楼梦诗词曲赋鉴赏》,蔡义江著,中华书局,2001

    1.虎不拉②

    闪电过后,新的房子会植物一般

    基础知识完成后,课堂的下半部分进行“合作探究”。学生先将合作探究题目的思路在组内进行交流、讨论,形成组内共识;然后每个小组将本组的答案展示,由同学和老师给予点评。  

    不愿意当老师,转行无望,高飞不能。自此,我怨天尤人,颓废、悲情地如同行尸走肉一般浪费着我鲜花一般的生命。

    三、教材重难点分析及措施

    首先,是整体感的把握。

    12小孩外出游泳时,要不要大人带(要)"

    我一直相信,假如我成功,将会是巨大的成功,假如我失败,也将会是一败涂地。试图做前人没做过的事情很有意思,就像去自己从未到过的地方探险,每件事都那么新鲜、令人激动,不管怎样都能学到很多。不论你身处何地、从事什么职业,实现一个目标的过程都是一样的,就好比要上楼,得一步一步来。

    六、作者的情感变化是这篇文章的一个主线,如何理解。

    但不少人却不能接受这常识——至少不能全部接受,在他们看来,“思想”是伟人们的事,一般的老百姓“想”那么多干什么?教育者同时应该是一个思想者,因为教育首先是一个活生生的、寻根究底的、探索性的思考,没有思考就没有发现(哪怕是很小的、乍看起来微不足道的发现),而没有发现就谈不上教育工作的创造性。我们面对莘莘学子,总是一本正经地要求他们“学会思考、善于思考、乐于思考”,但我们自己恐怕还懒得思考,不会思考,甚至不敢思考,想想真有些汗颜。在这一点上,思考者可能经常被误解和责备。朋友、同事、领导包括家人会说 “太认真了,一点点事情都要去琢磨”,会问 “累不累啊”…… 的确,面对许多大家“司空见惯”的现象,在许多“天经地义”的结论前,如果常常喜欢“认真”,喜欢“钻牛角尖”,能被大家认同的恐怕为数不多。但我始终认为,高素质教师应该是一个思想触觉十分灵敏的人。追求真理,崇尚科学,独立思考,保持个性,应该是每一个教育者坚定的人生信念。如果我们成天忙于应付补课、编资料而使自己成为思想视野愈来愈狭窄的“教书匠”,除了积累一肚子的考试经验外,什么也不会留下,总是让人觉得有种强烈的悲剧色彩,默默无闻工作到死的老黄牛,艰难困顿中顽强支撑的个人英雄,蜡炬成灰泪始干的教育献身者,这样成功让人感动,让人流泪,让人惋惜,也促人警醒和思考。要知道,人云亦云,亦步亦趋,邯郸学步,跟着潮流,毫无主见,只知道埋头苦干,不知道抬头看路,是根本无法胜任“素质教育”重任的。

    4、针对以上情况,我想对各位家长提出几点建议:

    一、磨前首先要注意通过各种途径丰富自己的教育教学理论,提高自身的理论素养。其次要认真研讨新课程标准,理解清楚新课程的精神实质,掌握新课程的具体要求。另外还要认真研读教材,从整体上把握好教材,从局部上深入研究教材中蕴含的教学方法。

    自课堂教学改革以来,我们一直在琢磨如何更有效地尽快地提高学生成绩的新途径。我们也从不同的渠道学习了一些关于高效课堂的理论,并摸索着前进。我校课堂改革3年来,我也摸着石头过河,按照高效课堂的操作方法一步一步地往前走。在实践过程中,与很多同事一样都感同身受了课改的魅力。我坚信高效课堂“五项策略”中的“预习先行,先学后教”是一种有效的教学方法之一。

    大部分学生总觉得语文学与不学一个样,高考语文成绩完全靠运气,而且到高三,各学科大量的做题,势必给可怜的语文学习带来了没时间做语文看语文的局面。语文教学在夹缝中求生存,只能在课堂上要质量,要效率。努力为学生学语文、自己教语文营造良好的心理环境,学习环境。  

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