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2019年05月11日 23:59

    在教学设想中,我首先理清了本文的内涵:本文是一篇由妙词、佳句、锦段构成的美文。

    所谓“知人论世”,就是要求在赏析时,联系作品的时代背景和写作背景.其一,该诗写于大历二年(767年)秋。其时,安史之乱刚刚结束,地方军阀又乘时而起,相互争夺地盘,社会动荡,民不聊生.其二,杜甫此间“漂泊西南天地间”,“何日是归年”.家道艰辛,个人多病,尤其是壮志未酬.其三,好友李白、高适、严武等的相继去世.其四,适逢秋日登高,夔州水急、风大、猿多的萧瑟景象,定然会使老杜发出慨叹,从而抒发情怀.

    复述的方法是多种多样的。可以要求详述,也可以训练简述,还可以 复述或重点复述。可以发挥想象力,扩展原文的某些内容来复述,也可以再复述的基础上加以评论或发表一点感想而成为述评。

    桥边的老人究竟是谁?作者叙事的笔墨极为省俭,没作交代。我们只知道他戴一个“钢丝边眼镜”,“七十六岁了”,没有家,似乎也没有亲人,但“看上去既不像牧羊的,也不像管牛的”。其实我们读者最初也并没太注意这个问题,是在“我”与老人的交谈结束之后感到老人的精神状态不对时才产生了解老人生活背景的想法的——老人的表现有点神经质,老人的记忆空间似乎已经很小,他偏执于一念,唠唠叨叨地说着他的猫、山羊和鸽子。原先他是怎样的生活背景呢?牧师?退休的公职人员?中产阶层的背景?小说给了读者经验参与的空间。

    查《现代汉语词典》(2005年版),“产生”的意思是“由已有的事物中生出新的事物,出现”;“受”的意思有“接受”、“遭受”等。青少年不是“不好影响”的施众,而是“不好影响”的受众,因此应该这样说:“青少年长期接触这些网络用语,会受到不好影响。”

    在我校开展的传统经典《弟子规》学习过程中,我深深的体会到感恩在一个人的思想道德大厦中所处的地位。学生们只有拥有一颗感恩的心,才会尊敬老师,尊重他人,并赢得他人的尊重和赏识;学生只要懂得感恩,就会认真严肃的对待每件事情,也就能做好很多对自己有益的事情。感恩父母、老师、同学这种向善向美的行动,我觉得是每个人在潜意识里都非常向往的,种种与之相悖的行动都会带来心灵深处的痛苦。班上的几个同学,在改善了和父母关系后,同时也改善了同学关系,学习成绩有了非常明显的进步。我想一定是这些关系改善后,他们的内心变得更加宁静快乐,感恩的心让他们的学习更有动力。

    1、迎接期末考试,迎接中考

    4、正确处理考试与写作的关系。考试是对知识掌握理解运用呈现,不能因考试而影响了学生的写作,这是一个质的问题。用王荣生先生曾说:“作文是中小学特有的事物,它一头连着写作能力的培养,一头连着各式各样的考试,尤其是高考和中考。”如何在两头之间寻找一个最佳的结合点,寻找一条有效的作文教学之路,是每一位语文老师都必须要面对的课题。

    与确立学生的主体地位相适应的就是人道、和谐的教育体制。所谓人道的教育,最根本的就是使各种各样的学生感到学习是一种享受,都能体验到学习的乐趣。对他们来说学习是自觉自愿的,是一种需要,而不是强加的,尤其是差生更应当如此。所谓和谐教育,就是如何把人的活动的两种职能配合起来,使两者得到平衡:一种职能就是认识 和理解客观世界;另一种职能就是人的自我表现,自己的内在本质表现,自己的世界观、观点、信念、意志力、性格在积极的劳动中和创造中以及在集体成员的相互关系中的表现和显示。人道的、和谐的教育体制的特点应该是学生是教育的主体,而不是知识的被动接受者;学习是全体学生的自愿行为,而不是在逼迫、压抑下的非自愿行为,师生互动,教学相长,而非教师灌输下的满堂听或满堂记;师生关系融洽,师爱生,生尊师,而非惩罚与被惩罚的关系。为此,育人就要建立合理的、和谐的教育体制。

    邻家有女——何雯娜列传

    推拉生的成绩难以提高。推拉生是老师用心给予帮扶的对象。语文教师对这部分人的成绩提高没有把握,甚至会出现越帮越差的现象。与理科相比,我们的良苦用心没有能换来喜人的成果。

    12月考作文讲评重点:如何增强文章的逻辑性(2012年12月12日)第39页

    下午放学后的公交车站,公交车进站尚未停稳我们的同学便手抓车门蜂拥而上,安全命悬一线,秩序荡然无存;老弱病残孕专座被我们的同学捷足先登率先享用;神侃海聊的高声喧哗淹没了公交车的工作语言;几声少儿不宜的言语更是不和谐音。

    那么什么是高考作文的优秀之作呢?或者说什么样的高考作文容易得好分数呢?

    5、安排专人做好班级卫生工作和后勤服务工作以及家长接待工作。

    4发生分歧时,我是怎样决定的,对我的决定,你有什么看法?

    在教学即将结束的时候,教师应该能够把课堂所讲的精干部分,也就是重点进行一个归纳。让学生在下课前能够对课堂上所讲的知识有所回顾。教师在归纳时应采用精简、概括的特点,并能用自己的传授方式去讲授。在即将下课的时候,老师最好能够给学生一个回味的问题,让学生能够对课堂的内容进一步理解。

    2、要由“教师主导,学生被动接受知识”转变到“以学生为主体,教师组织引导”

    七、班会过程:

   日本作家栗良平的小说《一碗阳春面》(人教版高中第三册)在我的脑海中印上了不可磨灭的印象,这缘于我的三次阅读经历。

    李小雨:这次的诗歌变成了群众性的运动,诗的感情比较雷同。部分可能当时表达一下激情,诗集可能会留下来,但真正传唱的诗句,我个人认为比较难。历史上的诗歌真正流传到现在的也没多少啊。

    再如,当学习了《马说》一文后,让学生根据内容写假设《千里马遇到伯乐》。这时在多媒体上展示伯乐在集市上转悠,忽然听到马的嘶鸣声,他便径直走来,发现一僻静处一匹瘦骨嶙峋的高头大马,听到它叫声宏亮,看到它前蹄使劲刨土,显得躁动不安,伯乐正在他细端详。这时,我引导学生观察马的神态、动作、声音进行描写;对伯乐的神态、心理、语言进行揣摩,充分调动自己的想象能力,写出伯乐发现千里马的过程和千里马的结局,把文章续写出来。学生再遇到问题时就会有意无意地运用求异思维、发散思维去思考了。

    ——想像中读,读中想像,用心体察,一系列丰富多彩的细节表现了安徒生卓越的想像无比精妙,绘出一幅骗者行骗、被骗者自欺欺人甘心被骗的群丑图。安徒生带着生活的真实烙印,从人物性格的刻画到整个情节的安排,从开头到结尾,全面而成功地运用了想像的特色,离奇亦生动,在意料之外,又在情理之中。

    谢谢大家,我也提前祝愿我校今年高考旗开得胜,再造辉煌,也祝初三年级在赵级长的带领下初三中考大捷和全面突破我校70%的高中升学率,为盛兴再建新功!谢谢

    从提前一天将“学案”发放给学生,新知学校即开始了引导学生自学的过程。把原属于学生的思维权利通过“自学”还给学生,通过“交流”表达自我的权利。

    “日前,重庆市传出了万名学生弃考的消息。现在看来,弃考可能是一种不错的选择,至少,弃考的学生不需要用生命、身体和精神来作代价。”

    后来一次班会课上,班委会评出了给班级最大贡献的人是啊良的时候。阿良笑了,全班同学都看到了他的变化,给了他一次有史以来最热烈的掌声。他更加开心了。

    一般来说,诗像不像诗,有无诗味,主要看意象;诗美不美,有无意蕴,主要则看意境。由诗味到诗美,实际上就是由意象到意境的挖掘过程。离开了意象,就无以谈意境。因此,在诗词中,起点是意象,终点是意境,灵魂却是用暗示性的诗歌语言表现出来的意象的寓意。从这个意义上讲,诗歌语言的暗示性是“形”,诗歌意象的寓意是“神”。明确了意象的寓意,诗歌语言的暗示性也就明确了。

    而此时,西方的学生正在快乐、自由的成长。中国学生只须花十五分钟就学完的物理学定理,美国的孩子也许要花上一整周,不是记忆,而是通过自己的能力去演算公式,总结并论证定理从何而来,如何产生。这种自我探寻的过程,有如快乐的探险同时也是对人类知识的尊重。溯古千年《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中,儒雅的孔子与围坐在侧的学生共谈理想,宽松的交流气氛,怡人的景色,子路等学生各抒己见,各谈理想。孔子并未对学生的理想做直接的评价,但可以想见微风吹拂的早晨,有人思考,有人弹瑟,有人清谈,美好的遐想与神思在天宇中回荡、交织、碰撞,是何等的美妙。人的性灵得以解放、思虑得以飞扬,这便是千年的孔子告诉我们“如沐春风”的教育方式。为什么随着时代的进步与生活的变迁,我们的教育却走向了万劫不复与千夫所指呢?

    第一,先观察后作文。只有引导学生感知具体形象的事物,才能激发其积极地思维,进而产生表达愿望。在教学实践中,让学生观察图画和实物,或者指导学生参观,然后按照教师的指导写作文,这样,学生写出的文章才能有具体内容,有真情实感。

    4、总结提高。这个阶段的教学思想是:通过对学生复习方法,知识规律,自主复习效果诸方面的总结评价,使学生既尝试到成功的喜悦,又能提高学生自主复习的能力,同时又能达到学生认知的升华。这一环节,教师还可以随机引领学生作知识的拓展延伸。

    你若是有限大的空球,

    有一蜗牛,痛感以往碌碌无为,于是准备东游泰山或南下长江、汉水,但最终都未能实现而郁郁死去。是什么让这蜗牛未能实现目标,是它自己未能摆正自己的位置罢了。

    ●记叙文写作:

    无论是谁,都喜欢鼓励与表扬。在批评学生的时候我往往会先表扬学生一番,欲抑先扬。在要求学生做事之前,先肯定一下他的才能,相信做事的效果会更好。经常时候,我要处理学生特别是那些个性偏激的学生时,我都是先点出其优点,总结前段时间他做得好的地方,然后才指出缺点与不足,最后才提出处理意见,这时他们大都能心平气和地接受处理。

    4、举行法律知识竞赛,通过竞争的方式让同学们丰富法律知识。

    二、认识情绪

    一、不同文体不同批  

    如果司空图是处于北宋的治世,也许他会像苏轼、欧阳修一样,通过科举仕官,浮沉其中,空闲之余写写诗,填填词,听听曲,他留给我们的也就不只是数量如此之少的词了。然而命运就是如此捉弄人,他一生所处的皆为乱世,所谓“宁为太平犬,莫为乱世人”,存命尚且不及,更无论文章了。

    对自己对别人能够公允、客观地进行评价是学生自主性的体现。在每学完一课或一单元之后,给学生一定时间,进行小组评价。评价的对象可以是自己、同学或老师。评价内容包括学习态度、学习方法、学习能力、教学的成功与不足等。通过小组评价同学之间可以互相取长补短,提高了思维能力和表达能力。小组合作学习的实施,提高了学生的合作参与意识和能力,对于培养学生交往的主体性起到了重要作用。为学生创设了更多交往机会;加快了学生沟通的速度,培养了学生的社会适应性,培养了学生的参与意识和合作精神。在这样的学习活动中,学生的自主性、主动性、创造性得到了充分的发展。总之,主体性教育的研究是针对现行教育中的弊端而进行的一项深刻的改革,是全面推进素质教育工作中的有效实践。

    “四十多个青年的血,洋溢在我的周围,使我艰于呼吸视听,那里还有什么言语?”(鲁迅文)

    (七)评教学效果

    (8)每个人都被生命询问,而他只有用自己的生命才能回答此问题;只有以“负责”来答复生命。因此,“能够负责”是人类存在最重要的本质。--维克多 费兰克

    “你知道吗,9?11时,我也是欢呼的人之一。”李赛后来跟我说。上四中以前,他是个典型的理科学生,一天到晚就知道做题。考四中时,李赛的数理化只丢了一分。他说自己不喜欢语文课,不会思考。

    如字词教学,我们最早的做法是:老师找出一篇文章的生字词,让全班学生读读写写,也许,学生在短时间内能够掌握教师提供的生字词,可是这种做法有可能会让学生做了太多的“无用功”,因为它忽略了学生对已有知识储备的差异性。在“课堂超市”中则可以尝试在学生预习中找出自己认为难写难读的词语,并在小组内交流,互通有无,解决疑难。再比如对课文的阅读,完全可以让学生选择自己喜欢的内容进行研读,对同一篇文章,有的学生喜欢其中的景物描写,而有的可能对抒情的段落情有独钟,有的喜欢A段,有的喜欢B段,教师把这种选择的权利交给学生,学生对自己喜欢的内容特别感兴趣,学习起来主动性也就更强了。

    加强教育扶贫。将学校优势与定点扶贫县所需相结合,创新开展教育对接,推进云南省保山市施甸县和陕西省安康市平利县、榆林市横山区精准扶贫工作。投入20万元实施“书香施甸润泽心灵”读书工程,打造书香校园。组织“微宣讲团”赴施甸中小学宣讲党的十九大精神,覆盖近2000名中小学生。选派支教团赴施甸支教,设立“交大班”,开展研究生支教团“1+2+4”集中带班制。实施“共圆大学梦”资助项目,设置专项资金,累计资助50名施甸籍贫困大学生。推动施甸中小学校园信息化建设,援建网络多媒体教室等,建成县域教育资源共享平台——思源电子商务实训室。

    生:内悟,因为悟是对自身内在一种发觉,所以我们需要向内心寻找我们对外物的一种感悟。

    我知道这时我该唱主角了,对同学们深情的说:“其实每个人都会犯错误,包括老师在内。只是同学们还很小,犯的错误自然多一些。其实从某种意义上来说,人的成长过程就是犯错的过程,人的一生就是犯错、改错的一生,优秀的人总会在犯错后及时认识到错误,并能改正。而表现不太好的人总是在犯错后认识不够,不能克制自己,继续干同样的错事。今天张绪涛犯了错,是大家帮助他认识到错误,我们相信张绪涛的道歉是真诚的,也相信他今后不会再犯类似的错误。同时我们从王正强今天表现看来,也知道了应该如何处理同学之间的矛盾和纠纷。”随着悠扬的下课铃声,我宣布下课,同学们齐声高喊“老师再见”。

    寻找现代化的教学手段,应用到教学过程中,需要注意的是不能千篇一律,要根据不同的教学目标来确定,不能一味追求计算机、电视、录像等手段,而忽视教师的讲授、板书、幻灯等常规的教学媒体。因此,在顺利解决本节课的教学重点之后,我采用传统的教学方法讲授电解的表示方法,以及离子的放电顺序等有关问题,学生在前面理解的基础上加以记忆和运用,效果亦非常理想。

    满地黄花堆积,憔悴损,如今有谁堪摘?守著窗儿独自,怎生得黑!梧桐更兼细雨,到黄昏、点点滴滴。这次第,怎一个愁字了得!

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