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2019年05月11日 23:58

    2014年,母亲托人给我的电话明显地增多。这一年,我的心一直没有平静过,即便我车祸住院期间,也有母亲的电话断断续续地打来。年初的电话说家里卖了水牛,养着没人放牧只能整天关在圈里,才过了一个冬季,水牛就瘦得皮包骨头。卖水牛的钱,她跟弟媳争了一份,说是要给上大学的孙子。后来我知道母亲为这份钱确实与弟媳吵了多次。三月家里又准备把毛驴也卖掉,这毛驴欺人,特别是女人,你端驮子时它就开溜,勉强驮上也会胡闹,非把驮子掀下来才罢休。把水牛除掉,这里有母亲小小的复仇,第一次跌倒,就是水牛一屁股冲撞造成的。我不想为家里的毛驴操心,母亲说你是家里老大,大事情上得拿个主义,卖一头毛驴就是家里的大事情,母亲当然得听听我的意见。只是母亲每一次电话都让弟媳多心了,摔掼东西的事件时有发生。后来母亲又多次来电话,说要分家。她要抽一份田地,抽几棵父亲去逝前嫁接下的泡核桃,她要有她自己的财权。说到底,当惯了家长的母亲是不甘心手里没钱塞给孙男孙女的。她想做这些事,当然也不是一时兴起,隔壁大叔是她的参谋,说他也抽了一份田地,几棵泡核桃,想什么时候吃就什么时候吃,想给谁就给谁。母亲一生生性大方,那些外孙们回来表面上是来看她,实际都在她那里得到实慧,压岁的钱每年都有。自从弟媳当上家长,母亲的这份开支自然吃紧起来。母亲说老家有我的一份,要我回去认领,我说母亲你也糊涂了吧,我出来时老家就一间就要被风吹倒的老屋,现在已经被能干的弟媳盖起了几间新房,哪里还有我的功劳?再说我在城里也买了一个小窝,即便是弟媳心甘情愿给,我也不会要。后来的电话一个接一个,不再是母亲打来了,而是弟媳。三个月间母亲三次摔倒,一次比一次重,一次比一次危险。丢开柺杖的第三个星期,我就回到了老家。

    学校每年都要有几次大型的锄草活动,每当在烈日下我和同学们挥汗如雨的锄完草,看着我们的劳动成果,高兴地说:“操场干净了,我们变成泥猴了”。同学们就会用滑稽地眼神看着我说:“老师,看您,您就是我们的土猴王。”这时,我用满是汗泥的手,抚摸他们的头,仿佛我是这个世界上最幸福的人。

  在《资本论》里,马克思曾把训练同教育相提并论,从这里足以见出训练在教育工作中的重要地位。由于语文学科的工具性和语文学习的实践性,训练对于语文教学尤为重要。叶圣陶老人多次强调语文训练的作用,例如他说:“在中小学语文教学中,基础知识和基本训练都重要,我看更要着重训练。”但是,当前中学语文教学中的训练情况,还远远不能令人满意。一方面,重讲不重练甚至只讲不练的情形,还相当普遍地存在着;另一方面,不少教师虽然重视了训练,却只重视练习的数量,而忽视练习的质量,想依靠机械重复和大量增加习题的做法换取好的教学成绩。后一种情形大有愈演愈烈之势,徒耗师生精力而不能提高训练效果。在一定程度上加重了学生的课业负担。同时,由于“练”得不科学,“练”的效率也很低。看起来,学生成天读读背背,抄抄写写,埋在作业里抬不起头,但最终却仍有很多学生达不到大纲要求的标准。

    怎么喂?

    以上观点只是自己在教学中蜻蜓点水式的一点点体会,可能有欠妥之处,仅供读者借鉴。

    语文新授课的基本程序

  

    2.借用中央电视台节目组编导的6个采访提示来启发学生,拓展文思。看似信手拈来的几个问题,却掀起了学生情感和记忆的波澜:声音、色彩、气味、场景、事件、人物、民俗、方言、历史、传说、小吃、特产……在学生的记忆中一一苏醒,鲜活起来,生动起来。这就是一种召唤,学生沉睡的心灵由此慢慢苏醒,慢慢进入到积极的言语状态中。

    好个长江,“波滔滔,浪滚滚”,形象地描绘出诗人思绪的浩茫与纷乱。

    这段描写,刻画了十多人笑的姿态神采,对人物的身份、气质、和性格的表现极为准确。湘云憨态,黛玉娇弱,宝玉娇贵,惜春娇嫩,贾母慈爱,王夫人手指事端制造者笑得口不能言??????众奴仆忍着笑服侍众主子。如果没有对生活形象的细致观察,并将人物的声色音容熟记于心,是万万写不出这段惟妙惟肖,绘声绘色的文章来的。可见,曹雪芹对生活是有着天才的洞察和积累能力的。

    其次,农村学生的家长对学生的学习不够重视,也不会给学生买太多的有益的课外书或者杂志,学生也没有意识让家长买书看。同时学生对一些纯文字性的书籍没有兴趣阅读,也造成了学生课后阅读量少,从而难以提升学生的阅读能力。

    今岁奥运,开幕举火事久未决。时有流言,谓举火者必岭南李公。至期,信然。当是夜,宁以金索系之,举火奔于长空,其态也优雅,其神也刚毅。古有夸父逐日,复见于今乎?而宁时已鬓白,年近五旬矣。此诚盛事,宁一时名望,不逊当年。谚曰:有翼而游于天者,鸟也;无翼而能行于天者,舍宁其谁哉!

    22.反面宣传是教育生态恶化的必然结果,其危害性常常比预期的还要严重。那漫长的恢复期亦是管理者的梦靥期——如果运气足够好的话。

    拥有平凡,就拥有快乐,拥有幸福,拥有纯真,拥有恬淡。

    五、及时反馈

    中国的诗歌早于绘画,古典诗歌的艺术成就给中国绘画提供了肥沃的土壤,很多中国画都取意于诗,或者干脆是为诗作注,描摹诗境。宋代的宋迪,提出了自然景色的八个题材:平沙落雁、远浦归航、山市晴岚、江天暮雪、洞庭秋月、潇汀夜雨、古寺晚钟、渔村落照。这些都是中国古典诗歌最常见的情境。但是诗本身却是对生活形象的概括,它来自生活,诗歌展现的就是活生生的生活画面。因此在诗歌教学中,我们要善于引导学生去体会诗歌所展现的优美画境。

    学生的知识和能力不是教师教会的,而是在教师的激励引导下,学生产生强烈的求知欲,自己习得的。教学活动中的师生人际关系,具有显著的情感性特征,体现着师生间的心理距离和心理关系。这种关系的结成,既是教学活动的结果,又是教学活动的条件。师生在交往中所形成的和谐愉悦的师生关系,往往会直接影响着教学效果,正如苏霍姆林斯基所说“课堂上一切困惑或失败的根子,在绝大多数场合下,都在于教师忘记了,上课,这是学生和教师的共同劳动,这种劳动的成功,首先是由师生间的相互关系来决定的”。

    但是,记者随机调查了河南省7所省级示范性高中的7名高三老师,结果显示:受访的老师每天工作时间基本都在14个小时以上,部分县城高中受访老师同西峡一高一样,每天工作时间达到近18个小时。分重点班、学生成绩排名、寒暑假补课、办复读班等情况,在各校也都普遍存在。

    2、坚持以人为本、和谐发展的原则,在班级中提倡民主平等、团结协作、积极进取的精神,进一步加强班级的团队精神建设,增强集体的凝聚力。

    2.繁体字。建议从小先教繁体字,凡是正式文件用繁体字,印刷出版物只要全文一致,繁简皆可,其他(包含手写)则繁简通用。繁体字是中国的祖产,如果下一代不认得繁体字,将造成中国人在文化承继上的极大损失。而且中国字有形、音、义,不从繁体教起,就不容易明白衍生字与形符、声符的关系。以前推行简化字是因为繁体字手写笔画太繁,现在用计算机,笔画的繁简已不构成大问题,所以,手写不妨繁简通用。学生写作业或考试,除非是小学生针对字形的考试,否则只要写正确,写繁写简又有什么关系?这样比较贴近实际的状况。

    进行青春期生理卫生知识教育,促进身心健康

    学生1:“觉得当老师很辛苦,每天要批那么多作业,操那么多心。”

    1、学生作业的设计必须依据学科课程标准设定的目标。

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    一曰读。每天保持阅读的习惯,至少保证读一篇文章。

    1、三观教育

    同时在《木兰诗》课堂中也存在这缺陷。在如何能让学体学生的思维都“动”起来方面,我做得还不够。其实,让每位同学都能提笔来写一写,是一个很好的方法,因此我意识到,在分析木兰形象这个环节中,我可以让学生在课文上做一些旁批──你从哪些情节了解到木兰是一个怎样的人?请在旁边标注出来,这样也许会收到更好的效果。

    但也应该对学生进行正确的人生观、价值观引导。课标根据新的理念,界定写作“是认识世界、认识自我、进行创造性表述的过程”,而不是一系列写作知识和理论的堆积,或单纯写作技巧的演练,所以特别强调“在写作教学中,教师应鼓励学生积极参与生活,体验人生,关注社会热点,激发写作欲望”。这样,自然就把写作教学的过程看成引导学生培养健康的写作心态和良好的写作状态,在写作中树立正确的人生观和价值观的过程。

    2.刚才,同学们写的树还是宽泛意义上的树,意象还有些模糊,下面我们试着写一写某一种具体的树。要求:(1)必须是自己熟悉的某种具体的树;(2)要传达自己的思想感情。

    最后,要检验自己的课堂是不是有效课堂。不是看学生回答问题时声音有多响亮,课堂氛围有多活跃。关键是看学生是不是都在积极思考老师提出的问题,是不是都在参与课堂问题的探究,有没有新问题、新思想的出现等。

  

    首先结合课文教学及相关内容,对学生渗透德育教育。当代中学生思想解放,思维活跃,接受能力强,这是他们的优点。但有相当一部分中学生,以自我为中心自私自利,眼中只有自己没有他人。把父母为他们所作的一切视为理所当然,一点也不了解父母的艰辛。针对这种情况我们在学习史铁生的《合欢树》时,我们可以有意识的引导学生用心体会作者那种“子欲孝,而亲不在”的痛苦。当母亲活着的时候“我”处处让母亲操心,而当她去世以后“我”才发现那份爱对我来说是多么的重要。但一切都已经来不及了,留给作者的只有无边的悔恨。这篇文章可以让学生们体会到亲情的可贵,让他们学会珍视亲情。在学习《陈情表》时,通过李密为了侍奉祖母使其终老而一而再、再而三的舍弃功名利禄,让学生懂得乌鸟反哺之情,学会孝顺父母。

    (2)竞赛阶段:内容包括字、词、句、标点、古诗文默写以及国内外文学常识等。先以班级为单位,选出两名优胜者参加年级总决赛。

    3.目标定位

    ②无奈之举,教育之憾

    实行过程评价的主体可以是多样的,学生、教师、家长、实践对象等等都可以成为评价主体。评价中可采取学生自评、学生互评、合作小组评议、教师评议等形式。

    例如:

    教材注释中对“神者倘不宜如是,则其果无乎”的翻译是:“造物者或者不应该这样做,结果就成了这个样子了。”这样的翻译,不要说直译不沾边,连意译甚至“臆译”也不通。就算“果”你理解为“结果”,“其……乎”也不去管它是反问句式,那“无”怎么和“这个样子了”联系起来呢?而且逻辑也不通啊,造物者不应该这样,结果就这样,什么逻辑?我一直没读懂这个注释。

    回顾一年来,在高效课堂理念的指导下,很多教师在教学方面,还是比较认真的积极参与高校课堂的改革,从先前的迷茫到现在流畅的操作流程和清晰的教学思路,其间为高校课堂的认真贯彻执行,做出了很大的努力。如小组建设与优化小组,导学案的设计与优化,作文导学案的编写,各学科的集智备课,导学案的批改和教师的个备与补备情况的检查,课改示范教学与公开课教学以及校际的教研活动,查课,周清等,无不渗透着全体教师的心血,是他们的辛勤付出,推动了启明这只大船杨帆远航。从李倩倩、曹志、侯晶晶、王玉林等课改先锋的身上,我们看到了一种执着的精神;从胡志、汝超、沈剑、张华印等中层领导的身上,我们看到了一种默默奉献的精神;从谢静、胡士华、王闯、李中锋等教师的身上,我们看到了一种拼搏的精神。是高效课堂唤醒了教师的精神,激起了教师的斗志,凝聚了教师的向心力,推动了学校的发展。

    (5)新时期家长要做到“三明”即文明、开明、聪明

    故事

    因为教师是一群精神清洁而明亮的人。在危急时刻,在平凡岁月,学生始终是他们的第一关切。 

    1987版《红楼梦》当然不是没有毛病的,但那样的拍摄时代一去不复返了。这些选秀演员去拍现代都市剧也许个个都是好手,但在这样的状态下去拍《红楼梦》,对他们自己和名著都是伤害。经典名著是一种民族情结,内心最深的精神依托,新版《红楼梦》让历史很受伤,所以会引发众怒。但这不是导演的能力,也不是演员的水平,而是这个时代的闹剧,或者说是悲剧。唉,可怜的曹雪芹同志!

    67、新课程理念,每一朵浪花,迸发出与“以人为本”的温馨,后浪推前浪,不是被淹没,就是被崛起。

    重说“胡同文化”

    日月张灯,群星结彩,宇路丹霞。广袖新裁,仙履列阵,琼管瑶琶。

    重剑无锋,大巧不工。正如老子所言“大丈夫立身于淳厚,不拘于饰薄,保持其朴实,不拘其虚华,语文课堂要抛弃一切虚华外表及细枝末节,回归本真原味,要勇于舍弃不足为训,正本清理,才乃上举。

    痛并快乐着,这就是我们高中,这就是我们高中年代!多年以后,也许我们已相忘江湖,但是你一定不会忘记自己曾经是四中人。不管走得多远,飞得多高,但请记得一句话:“什么是母校?就是那个你一天骂她八遍却不许别人骂的地方。”请爱自己的母校,那些丹桂飘香的八月,那些香樟飘舞的落叶,甚至还有她的那些不完美!

    第一,要加强学生对算法和算理的理解。要使学生会算,首先必须让学生明白怎样算,也就是要加强法则和算理地理解,让学生清晰理解计算的算理,才能真正掌握计算的方法。

    复习测试:14课时

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