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2019年05月11日 23:58

    3.我相信所有的知识都直接或间接的来自于“实践”,可我更坚信自己不可能有足够的寿命或智慧或运气去“实践”那些我认为应当实践的知识。所以,我总是乐意于向书籍索要知识——虽然它的成色略差,可它的烟波浩渺与深邃艰奥已足以满足我这种凡夫俗子了。

    “牵着鼻子”与”挥着鞭子”

    启迪发展智力,是语文学科的根本目的。心理学的研究早已证明,并且哲学、逻辑学、美学、文化学也都承认:“词语”是人脑进行思维活动的物质前提。语文教育,从“人口手上中下”到“知本家”,向人脑输入并固化“词语”,输入“捕获和创造词语的概念、程序和模式”,为启迪发展教育对象的智力作出了最早、最大、最关键、最可能多的贡献!当语文教学陷进“少慢差费”的泥潭时,人们发出了“语文教育误尽苍生”的埋怨,假使苍生真的被误,语文学科首先该受埋怨!不是吗?“人生聪明识字始”,语文不行,什么都枉然。我们现行的《语文教学大纲》没有把启迪发展智力放在肩上,还是“工具”“工具性、思想性”难怪很多人以为“语文课最好上”,又有人认为“语文课最难上”。好上与难上的分水岭就在于如何看待智力启迪与发展,是否对学生的一生负责。语文素质被认为就只有听说读写能力,孰不知“察言观色(看)、审时度势(想)”不说不听没读没写但也是语文素质的表现。语文教学对于培养观察、记忆、思维、想象与判断等认识能力和创造能力有其他学科无法比拟的作用。主持智育,支持德育,策应体育,支应艺术教育和劳动技术教育,才是健全的语文教育观。要学会做人、学会学习,前提是学好语文。所以,启迪发展智力是语文学科的根本目的。

    因此,作为一名语文教师我突然意识到,语文课不单单是一堂课、一门学科了。我不仅要交给学生科学的学习方法、丰富的文化知识,更应该重视他们透过书本以外实际生活能力的培养,张志公先生曾说:“语文教学与学生的成长同步,要培养学生‘适应今后会产生的各种新的需要的能力’”。我要教会学生面对生活、面对社会时要懂得思考,“善思可以改变人的一生!”。

    感慨沧桑变。天边极目时。晚帆轻似箭。落日大如箕。风卷旌旗走。野平车马驰。河山悲故国。不禁泪双垂。

    关键词:高中历史;导学案;编写原则 

    相当多的高三学生在复习过程中会出现一段时间学习成绩和复习效率停滞不前,甚至学过的知识感觉模糊的现象,心理学上把这种现象称为“高原现象”;也有很多同学说,遭遇了学习“瓶颈”。此时,要注重知识的迁移,将课内学到的各类词语的解释与用法,运用到课外的阅读中去。

    2、事先设计好家长签到表(含电话号码)。

    【西陵峡相关诗句】欧阳修有“西陵山水天下佳”的名句;“白狗次黄牛,滩如竹节稠”这是白居易形容险滩层布的名句,而今经航道整治,葛洲坝兴修,水位提高,已是风平浪稳;郭沫若的《过西陵峡二首》:“秭归胜迹溯源长,峡到西陵气混茫。屈子衣冠犹有冢,明妃脂粉尚流香。1兵书宝剑存形似,2牛肝马肺说寇狂。3三斗坪前今日过,4他年水坝起高墙。5唐僧师弟立山头,灯影联翩猪与猴。峡尽天开朝日出,山平水阔大城浮。已归东土清凉界,应惩西天火焰游。五十年来天地改,浑如一梦下荆洲。”(注:1西陵峡中的兵书宝剑峡位于香溪东15千米、长江北岸的陡壁峭岩上,像石隙中有物叠置其间,状若书卷,名曰“兵书”,其右下方条形岩石凸起,宛如巨剑直插激流,名曰“宝剑”。“兵书”实为巴人悬棺葬之遗迹;2牛肝马肺峡:西陵峡中的一个峡,因其峡壁上,有两块形状酷似牛肝马肺的岩石而名。由于旧中国的贫穷落后,1900年,英国炮舰顺长江而上,炮击沿岸,将马肺石击碎。此句极力谴责了帝国主义侵略的罪恶行径;3三斗坪—举世瞩目的长江三峡工程特选址于该地;4他年水坝:拟议中的三峡大坝;5莲陀至南津关间有灯影峡及黄猫峡。灯影峡又名明月峡,峡虽不长,但景致不凡,可谓“无峰非峭壁,有水尽飞泉”。西陵峡南岸的马牙山上有四块巨石,很像《西游记》中唐僧四人去西天取经,悟空探路、八戒牵马、唐僧合十、沙僧挑经,姿态酷肖。每当落霞晚照,从峡中远望,极似灯影戏中人物,故名灯影峡。

    婚后的清照,与博学多才的明诚意趣相投,感情甚笃,如胶似漆。有《减字木兰花》词,做这一段幸福生活的见证:

    雨声是她最怕听的了,尤其是秋天雨打芭蕉的声音。她是那样的敏感而寂寞,这种雨声实在是不适合她听。不知是谁在庭中种下了这棵芭蕉树,一滴滴的雨声,仿佛打在她的心上。一天夜里,她又这样一个人躺在床上静静地听着,嘀嗒,嘀嗒,她无法入睡,于是起来,新填了一阕《添字采桑子》:

    教师可以采用语文丰富情感信息源,创造情感教学氛围,促进学生心怀的情感之核。叶圣陶先生说:“抽芽舒叶,开出茂美的花,结得丰实的果实。”

    ③能抓住提示语中关于“绿色”的几个观点或其中某—个观点,进行分析和论证,写成常规式的议论文,但无明显的突出之处,可视为三类卷赋分。

    生:作者称巴陵为“胜状”、“大观”,这些词语都让我感觉到是一种大美。

    《七绝?为女民兵题照》最早发表于人民文学出版社1963年12月版的《毛主席诗词》,就在这首诗的手迹广为流传时,有一位普通的乡村教师,却对这幅墨迹经过临摹、对照、分析后发现,它是江青模仿毛泽东的字体写就的赝品。

    “其”字可代我和他,远指近指“那”和“这”;

    如果你坐在一个公认的好位置上,那么请你珍惜你的座位,好好听课,如果你上课不专心听讲,经常被老师批评,对周围同学造成不良影响,说明你并不需要这样的好位置,违纪累计到一定次数,那么请你将你的座位让出来,给那些想学习的人;

    三、活:爱而不严会误人子弟,严而不活、久而久之,就会使学生产生逆反心理,因此在严格管理的同时,还根据学生的特点,组织一些有趣的活动,寓教寓乐。 组织百科知识竞赛可括展学生的知识面;组织故事赛,让学生把看到的想到的事编成故事,既提高了学生的观察能力,想象力,又锻炼了学生的口才;组织小种植活动(种辣椒、生菜、香菜)培养了学生的观察能力,劳动能力,从而体会了农产品的来之不易,体会出了家长的辛苦,(孩子们家长大部分都是农村种地的);在班级中开展勤工俭学活动,动员学生珍惜每一张纸,作业纸、作业本要正反两面用,正面作完作业,反面来当算草。用过的纸和本都积赞起来,喝过的饮料瓶也收集起来然后全班同学把积赞的费纸、塑料瓶再一块卖到废品回收中心,用换来的钱买学习上所需的用品。这样不但培养了学生勤俭的习惯,同时也减少了家长的开支。

    教育是一项细致敏感的工作,如果仅凭热情想教育好学生显然不够,而是要求我们应有深刻的洞察力、敏锐的判断力、果断的决策力和令人信服的说服力。总之,教育好学生需要教师具备高超的教育艺术,尤其需要机智灵活的方法。

    那一年灾情很严重,地主富户还能勉强维持生计,但贫困的朱重八家却无力挺过这一关了。母亲,父亲,大哥相继饿死。朱重八尚无时间去考虑人世的不公,就踏上了颠沛流离的路途。名为僧侣,实为乞丐。可是在黑暗笼罩,雨脚如麻的日子里,好心人打开门后赠与的半碗米饭,与经历同样遭遇的朋友们的畅谈,都是他在低谷中获得到一丝慰藉。活下去,活下去吧,心还在路上,只为黎明前的一丝曙光。

    三、 班主任要学会与家长交往

    四、活动目的:

    从此,她就这样等待着。

    看,那是战场上的熊熊燃烧的烈火,热辣辣的袭来,它们近了......

    夜色已深了,

    是康德教育思想的最具启发之处。

    在教育教学中,我顺应形势,迎难而上,积极进行课堂教学改革的探索和实践,主动参加新教材培训,积极探索,大胆实践,钻研教材,了解学生,深入实际,坚持以人为本的原则,构建和谐课堂。在教学过程中,从学生的角度出发,从实际生活出发,发挥学生的个性、潜能,指导学生掌握学习的方法,让更多的学生勤于动手,主动参与,乐于探究,让每一位学生都能在课堂上得到发展。为了增强语文课的实效性,我大胆尝试了“阅读教学”和“中学生素质作文训练”。以这两大实验课题为载体大胆进行课堂教学改革。通过多种课型的综合运用,改变了以前传统的、单一的语文教学模式,大大提高了学生学习语文的兴趣。在语文教研活动上我多次带头上示范课,亲自带领学生观察、实验、记录、分析、预测、归纳,使教师“导”的艺术、“引”的技巧、“帮”的热情得到最大限度的发挥,师生关系充满了真情、友情。实验教学实践使我进一步改变教育观念、改变教学行为和教学模式,和学生打成一片,融为一体,边指导边学习,教学相长,共同提高,成为学生的学习伙伴和探索未知世界的朋友。近几年多次在校、镇级的观摩课效果突出,受到好评。我执教的电教优质课《湖心亭看雪》分别获得县级一等奖和市级二等奖,撰写的《孙权劝学》教案在贵州省教育厅组织的“第二届中学语文优秀教案”评选中获得省级三等奖。

    复习方式:采用以练带讲的方式,在9月份与文言文复习同时进行,每周用两节课复习,在学生阅读高考考点专题突破用书相关考点解说的基础上进行点拨,指导学生完成相关 划完成15分钟专项练习(《新课标导学教程 》)。

    语文课要免成“鸡肋”,除了要提高其地位外,语文考试也应该尽量避免英语化,否则不利于全民族语文水平的提高,更无法让学生在语文学习中了解博大精深的中华文化。

    (二)背景介绍:维多得亚时代的英国

    记:但对于全社会而言,毕竟不可能为此无限透支吧?刘:也正因为这样,对于教育体制的设计,就更不能一概而论。实际上,当年一刀切地要求文理分科,和现在又似乎要一锅煮地取消这种分科,是基于同样的思维方式。说得不客气,如果你自己缺乏相应的创新智慧,为什么还不放开别人的手脚,多给民间一些办学的自主性,也多给学生一些尝试才能的选项——比如借鉴德国的某些做法,这一边是较晚分科的升学序列,从高级中学到综合大学,那一边则是较早分科的序列,从普通中学到高等技术学校?要知道,马克思的理想固然伟大,但也同样需要伟大的成本,要是尚不能为全社会普遍支付“各取所需”的教育成本,那么相对于批判家和政治家来说,就算渔夫、猎手、牧人的视野和趣味,一时还不能拓展到博雅的程度,其危害的程度也终究要小一些。

    我从来不认为我的语文教育观点有任何原创性质。我多次申明,我的一切思考与实践都是对老一辈大师和同时代名家的思想和实践的学习与运用。也许在一些细枝末节具体的做法上,我有些所谓“独创”,但从总体上说,无论理论还是操作,我都是继承和借鉴,连发展都谈不上。但我并不因此而自卑。结合自己的实际继承别人的理论且借鉴别人的实践,并取得成就,同样光荣,令我自豪。

    亡魂哀歌

    李小雨:这次的诗歌变成了群众性的运动,诗的感情比较雷同。部分可能当时表达一下激情,诗集可能会留下来,但真正传唱的诗句,我个人认为比较难。历史上的诗歌真正流传到现在的也没多少啊。

    9.课后复习的习惯

    传统的课程是从简约走向繁杂的。从现象上看,它首先表现为混淆基础知识的概念,盲目地扩大“双基”。比如,某小学一年级语文试卷中有这样的题目:写出比“日”字多一笔的字。这类问题似乎建立了知识间的某种“联系”,有一点“训练意义”,且对“日字的加深认识或有帮助,然而它并不是基础知识或基本技能,而是基础知识的某种变异体。由于它的任意性,有极强的衍生能力,很快会造成形成的组合数字,造成课程的“生态灾难”。事实上,它对学习和加深儿童认识“日”字,意义不大,儿童完全不必依赖这类训练方式,而是借助于直接阅读。比如,“日出江花红胜火”“白日依山尽”等等,就可更为透彻地学习必要的基础知识。

    新课改将原有高中课程分成8个学习领域,每个领域又划分若干模块,今后教师和学生的教学将从以学期为单位转变成以模块为单位,这将使老师面临很大压力。

    二、加强校本培训的过程管理

    56学生思考的人数、时间、水平怎样?课堂气氛怎样?

    高中语文新课程目标根据知识和能力、过程和方法、情感态度和价值观三维度设计的理念是我们设计语文课时目标的依据,语文课程丰富的人文内涵对学生精神领域的影响是深广的,学生对语文材料的反应又是多元的。因此,应该重视语文的熏陶感染作用,注意教学内容的价值取向,同时也应尊重学生在学习过程中的独特体验。在语文课时目标中的情感体验、价值观、人生态度、主动探究、团结协作、勇于创新等多元因素都应属于“人文素养”的范畴。

    爱其实就是我们的身边,我们并不缺少爱,缺少的只是发现它的双眼。每天早晨睁开双眼,我都会庆幸,今天我还活着,活着是多么地美好,世界上每天发生那么多的灾难和不幸,却没有一件落在我的头上,我活得很快乐。什么是幸福?想起非洲那么多的难民,突然懂得了吃得饱其实也是一种幸福。比起那么先天性残疾或是智障,我们的父母给了我们健全的肢体和聪明的大脑,这也是一种幸福。那些天生残疾的人尚且没有埋怨老天的残忍和不公,仍然为了能够更好地生存而在不断地奋斗着,那么拥有健全的肢体,聪明大脑的我们,又有什么理由去怨天尤人呢?记得我读中学的时候,爆发了美伊战争和轰炸南联盟事件。看着电视新闻里每天不断变化的战况,我感到很庆幸,庆幸的是我身在强大的中国,而非伊拉克或是南联盟,我们的国家保证着我的生命和财产不受外敌的侵害,我用不着成天提防着导弹的袭击。路上遇到人民警察的时候,我会感到特别地亲切,因为是他们用辛劳维护了整个社会的稳定和安宁,让我不必担心歹徒的肆意侵挠。努力吧,同学们,为了我们国家的更加繁荣和富强,为了我们的母亲的强健和安康,努力吧!我相信,只要我们都能够尽我们的全力了,即便不能取得成功,我们也将无悔!

    “方坑”与性有关(凹形物),也与死亡有关(爷爷的坟是“方阱”)。从某种意义上说,翠翠(苗族文化)的新生、成人,就是爷爷(苗族古老历史)的死亡。“铁浆”是少女发育成熟,性的觉醒——翠翠处于少女和少妇的边缘。

  

    不管你承认不承认,酒对于每个人来说,太重要啦。在人生的每一个阶段,酒都伴你左右。当你呱呱坠地时,亲朋好友要喝“满月酒”;当你长大成人金榜题名时,要喝酒庆贺;当你洞房花烛夜时,要喝喜酒;当你百年之后驾鹤西去,你的亲人们要喝酒,甚至祭奠是也要带上水酒。酒遍布你生活的每时每刻,可以说无孔不入。朋友相聚,小酌几杯,得胜凯旋,喝个大醉。来了要喝接风,走了要饯行,出征了要壮行,无酒不成宴,无酒不成礼仪,对于礼仪之邦来说,怎么能行?

    过去多次有关散文写作的讨论中,常常提到散文姓的问题。散文姓“散”不无道理。作茧自缚,画地为牢,难以写出好的散文。但散文又忌“散”,如果跑野马,放断线风筝,下笔千言、离题万里,肯定也不是好散文。散文要求的是:散而不乱,紧而不死,能放能收,舒卷自如。

    2、学生的学习情况

    未来的社会是一个文明平等竞争的社会,若不具备一定的知识储备和能力,就难于在激烈的竞争中维持自己。孩子是我们国家未来的公民,孩子是我们晚年的继承和希望,正确合理的家庭教育是人一生的幸福,错误和不良的家庭教育就是我们自己的晚年的痛苦和辛酸,未来的社会是一个文明平等竞争的社会,若不具备一定的知识储备和能力,就难于在激烈的竞争中维持自己。人生最大的烦恼莫过于儿女的不成器,为人一生最大的欣慰莫大于孩子的有才有德,在教育子女的问题有一个不成定论的公式,现在多付出一点,尽了自己的努力和职责,否则就会欠账,欠帐越多就会还债,还债有三个方面:一是升学,二是就业,三是婚姻,他们在社会上无法维持生存时,需要你的不断接济和帮助,有的家庭父母现在只考虑自己的欢乐和轻松,不注重教育付出,只能是一代惩罚一代,恶性循环,然而有知识有见地的家庭则是一代负责一代,一代孝敬一代,一代胜过一代,为国家社会培养了栋梁之才,自己也有一个幸福的晚年。

    中国的微笑

    系列训练八:通过两件或三件事写一个人,要求线索清楚。

    4.做到地理教学贴近学生、贴近生活、贴近实际,引用最新资料,密切与时代的联系。

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