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2019年05月11日 23:59

    这是一本洗涤心灵的书籍。吸引我的,并不是其文学价值有多高,而在于那平凡而细腻的笔触中体现出来的近乎完美的亲子之爱,师生之情,朋友之谊,乡国之恋……这部处处洋溢着爱的小说所蕴含散发出的那种深厚、浓郁的情感力量真的很伟大。

    一个曾经在初中时代多次被评为“三好生”的学生。一个曾经以682分的成绩被这所享有盛名的学校高中部录取的公费生,一个生性开朗活泼、喜爱篮球、崇拜科比和周杰伦的少年,却在一纸冷漠(并且不乏无理)的规定面前,在一群教书育人的园丁手中,就这么残酷而无情的被扭曲成了萌生杀机、报复学校和教师的危险孩童。在这42天当中,尽管我们再也无法弄清宋锬度过的是怎样一串悔恨仇怨痛感如天的心理历程,但是从他死前留下的最后一次QQ个性签名——“有些事是到了该解决的时候了”——我们约略可以触摸到这个孩子的思想和行动轨迹。“把一中炸了”和“想干掉丁向明”,不过是孩子内心一种极端怨愤和痛苦的情感宣泄,他并没在无奈无助无望的时刻,拿起任何报复学校报复老师的极端“武器”,在16岁的脆弱生命不堪抵御的深隐大痛面前,他最终圈定的是一个令人锥心砭骨却又不乏“善良”无奈的弱性选择——用自己如花的生命换取永久的安宁。

    观点二:维护尊严,既要斗争又要有一定的让步。

    就像很多同学在汇操表演的感受日记中写到的:“我觉得短短的十几天,一下子让我长大了许多,我在和同学的共同努力中,体会到了从来没有体会到的感受:那就是为集体努力,为集体增光,这是多么伟大的事,又是多么光荣的事!”还有的同学写到:当我在体操表演的战场上,我感觉到了一种神圣的力量让我把每一个动作做到最好,当我听到我们的优异成绩,我在与同学欢呼的同时,感受到了做为这个集体中的一员的自豪与骄傲。

  教师是人类灵魂的工程师,他担负着教书育人,传播人类文明,培养合格人才,提高民族素质的重任,教师的知识水平、业务能力、思想道德、心理素质如何,将直接影响到人才的质量与教育的效果。教师不只是要会教书,而且要会育人,教导学生学会如何学习,学会如何做人。

    1.字音字形2.词语的理解与运用3.病句辨析与修改4.标点符号5.诗文默写6.名著阅读

    教学生千篇一律言不由衷机械模仿呆板套作吗?教学生拒绝思考僵化思维鹦鹉学舌人云亦云吗?培养他们成为掌控在某些思想迂腐意图反动的“学术权威”手上的木偶吗?培养他们成为情感荒漠灵魂空洞的僵尸吗?

    19晚钟

    综上所述,毛泽东公文的创造性修辞对我们改变公文写作中写法呆板、语言贫乏的现状指明了方向和途径,是值得我们公文写作人员认真学习和借鉴的。

    8、布置作业,每位同学抒写一片法制教育心得。

    评委点评

    5、个性与共性教育

    综合这两种教学模式,联系语文学科特点,结合教师和教学实际,创设以下教学的模式,供大家参考:

    从今後请看我们驯良百姓的安康!

    ①提高素质,诚信和善

    此节课的主导教法为“说读”,课型结构为“板块式”。最重要的教学板块由“说译文”、“析句段”、“品字词”、“作想象”四步构成。“说译文”这一教学板块中的“说”,为“理解性的语言表达训练”。“杂然地翻译文句”这一教学要求的目的有两点,其一,让每一个学生都“动了口”,让每一个学生都参与到“说译文”之中,同学们从整体上得到了教学训练,课堂教学的效益很高。其二,在教学主体性步骤的起始阶段进行了学习气氛的烘托,同学们在这种“大家都来说”的学习环境中受到了感染,为后来学习步骤中的“说”起到了良好的铺垫作用。“析文句”这一教学板块中的“说”,为“分析性的语言表达训练”,同学们对课文的理解已经进入到理解课文中描写的表达作用这一层次。“品字词”中“说”的要求又进了一步。这一教学板块中的“说”,为“品味性的语言表达训练”,学生开始对课文的“妙点”进行一些赏析。“作想象”这一教学板块中的“说”,为“叙说、抒情性的语言表达训练”。这里的“说”,从表达形式来看,已经由前面有对象的“说”深化到想象的“说”,由前面的“说句”深化到“说段”。

  现在写《电教给了我新生》这篇文章,并不是一时冲动,想要表达电教事业对我工作生活的改变和影响也决非偶然,正如人们常说的一句话——“吃水不忘挖井人”,对这项工作的感恩与谢意的表达也决非单纯来自征文活动的开展,对电教这一事业的向往,对我来讲,由来已久,在这方面,我很早就投入了自己宝贵的青春和极大的热情。

    在2010年的亚洲青年举重锦标赛女子48公斤级比赛中,她获得该级别抓举、挺举、总成绩3枚金牌。2011年8月13日,深圳大运会,在举重项目女子48公斤级的比赛中,肖鸿宇以总成绩第一勇夺金牌。由于举重比赛首次进入大运会,肖鸿宇的这枚金牌也是大运史上举重首金。

    “同学们,苏轼有首诗:“水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。”烟雨蒙蒙,远山近水,尽在画中,漫步湖边,荡舟湖上,令人如在画中游。而到了夏天,世界著名的避暑胜地瑞士景色最美:绿色山林,环绕着浅蓝色的湖泊,映衬着阿尔卑斯山头的皑皑白雪;悬崖上瀑布流泻,草地上鲜花盛开,无愧于“世界公园”的美称。同学们知道哪儿的秋天和冬天最美吗?这就是我国著名的“泉城”济南。老舍在《济南的秋天》一文中写道:“上帝把夏天的艺术赐给了瑞士,把春天的赐给西湖,秋天和冬天全赐给了济南。”在作者笔下,济南的秋天和冬天如诗如画,别具情致。今天,我们先来欣赏济南冬天的美景。教师引古博今,讲得生动活泼,热烈精彩,妙趣横生,学生听得神思飞越,如痴如醉,欲罢不能,那么课堂上出现的将是学习兴趣浓厚,情绪高涨,活泼热烈的教学场景。

    生:我叫姚奕迪,姚明是我心中的偶像,他现在在美国的NBA打球。

    致服务员

    从湖南师范学院进修回来后,教育局把我调到了省重点中学任教,这时候虽然有了一点点底气,但到名校任教还是有些惶恐。不读书还是不行的。这时候我读书就选择了两个重点。一是读教材涉及的一些名人的书籍和典籍。二是读专业刊物。

    我刚听到这个问题简直懵了,第一感觉就是这个问题好宽泛。为了弄清楚她的意思,我叫她叙述的时候再具体一点。

    除了常识,经验也给了我同样的疑惑。在某些地方,“权力寻租”的潜规则是:权力与资本紧密结合,得时互惠互利,心照不宣;失时权力自清,资本尽揽全责。也就是说,当问题被发现后,政府部门可以摆出与己无干的样子,推别人进火坑了事。类似这样的事情,我们见过的还少吗?

    以上,实在教研组组长们及听课老师在评出不足后,我进行的一番总结,同时听课教师们也提出了建设性的意见,对今后诗词教学赏读途径、课堂教学模式的构建都有所帮助。

    (1)《论语》,从教学的角度读《论语》,学习孔子的教育思想、教学方式和教育智慧。

    苏霍姆林斯在乡村中学任教时,一个女孩子偷偷地跑进暖房摘下一朵玫瑰花朵,当她拿着花朵往外出时,被苏霍姆林斯碰到了。小女孩很害怕,苏霍姆林斯机就问她,你摘花干什么?小女孩胆怯地说,我要送给生病的奶奶,她好久没有看到鲜花了。苏霍姆林斯机说,很好啊,你的心真好,我再给你摘一朵吧,他走进暖房,给小女孩挑出最大的一朵,将它送给小女孩,说道,这是最美丽的,你把它送给奶奶吧,希望你奶奶的病早些好。小女孩高兴地离开了。这是多么人性化的处理方法啊。假如换成我们,将会出现怎样的一种结果呢?

    B:我们打开看看不就知道了么!

    我们面对的是一些尚未成熟的懵懵懂懂的孩子,如果他不喜欢你,他就不相信你的一言一行,任何崇高的使命和宏大的目标都可能成为空中楼阁;如果学生喜欢你,他就会相信你的每一句话,他就会和你合作,你就会感受“教学相长”的快乐。

    母亲更多的时候就在村头老椿树下烤太阳。太阳经过老椿树其实那燥热的部份已经被树叶筛去了,留下来的光影凉热适中,她就坐在树根上,树根都祼露在路边,形成天然的座椅。八十岁之前,母亲是不拿拐棍的,她甚至恨村子里成天把拐棍夹在腋下的桐叔叔,才五六十岁,整天拖着一棵打狗的棍子像什么话嘛!2014年,弟弟给她做的一根拐棍怎么也舍不下了,这主要因为摔倒了三次,三次之后,我们都在担心她还能不能站起来时,她却又能走路了,不过走起路来总是颤颤崴崴,大一点的风都能把她再次推倒。一节木棍布满刀痕,每一刀都是弟弟的想法,他想让这根木棍细腻些再细腻些,好让母亲的手能握着舒服。棍在前,是为了防狗,一只叫白花,耳朵比孙悟空还灵,风吹草动,它就彻夜吠过不停;一只叫暗刹,实际是偷咬狗,你注意它时它装作若无其事,你大意时,它会朝你下口。母亲也怕狗,棍子在前面挥舞,其实也没有力量了,狗往往见而退却,归功于母亲的声音。八十多岁的母亲声如宏钟,骂起狗来,狗不是狗。棍子实际上帮不了母亲什么,但弟弟一定要让她带上,弟弟也怕狗,狗咬穿破衣,弟弟也常被那些狗追咬过。我自以为每次回家都给母亲一些钱,带给母亲许多好吃的东西,实际上,仍然是弟弟砍削的一根木棍成为母亲的陪伴。夜间方便,没拉到电灯,先得摸棍,只有摸到了棍子,才敢在夜里迈出左脚或右腿。

    3

    任何一个国家的持续发展,都需以精神文明为助推器。没有深厚文化积淀为背景的国家,其生命力就不能算强大,发展也必然会受到影响。中华古典文化是中华民族精神的结晶,它可以拉近人与人之间的距离,亦能增加我们的民族凝聚力。阅读中华经典不仅对经济发展超速、文化领域滞后的倾向有所修正,还能使全民重视先祖的优秀精神,使中华经典得以传承、发扬光大。

    韩愈19岁时离开了洛阳,来到京城长安。在长安文坛上有一位很有影响的人,这就是梁肃,他深得韩愈的敬仰。梁肃反对骈体文,主张用先秦、两汉的散文形式写作。韩愈就登门求教,殊不知这两位不谋而和,他们都喜欢先秦、两汉的散文形式,而反对南北朝时代的骈体文。韩愈认为写文章应说明道理,形式应为内容服务,语言要表达思想。从此,他立志恢复散文,改革骈体文。他常常求教于梁肃,在这位文坛大家的指点下,韩愈的古文水平很快得到了提高。

    四、雅淡悠远的姚鼐是刚柔相济的。姚鼐著书立说,曾概括文章有阳刚、阴柔两大类风格,两者都不能偏废。而对姚鼐自己,文风简约雅淡,偏于“阴柔”之美,但其人格并非柔弱,可以说为人不乏刚性。不过,在人际交往中,能避开锋芒,保护自我。可是在精神风格中,却能呈现出强者风范。在《登泰山记》中,就体现了这一点。姚鼐在满天风雪之时,能与自然周旋,顶风冒雪,天寒地冻,艰难行进,旅程艰辛,常人难以想象。但姚鼐并没有强化登山之苦,反而乐此不疲,从容镇定。姚鼐本身难道不是一座“精神泰山”吗?刚健劲拔,坚毅执著,而他的雅心豪情,却藏而不露。他正用自身的经历与挑战诉说着人格的崇高与刚性之美,同时又用自己的独特雅淡文风折射着一种柔而不弱,淡而有情的神韵气雅。

    像所有情窦初开的小姑娘,这个时候的她,在她最美丽和最快乐的年龄,如花微微露出秀色,似露清清透出亮意。

    二、问题

    学生:“哇——”

    其次,讲清试题的角度,即是怎样来考的,如,试题自身是给一篇科技短文选择题,实质是考查文章作者的思想倾向,文章的主要内容的。再如,以变换了的种种说法,考查对句意或文意的理解;文言文中,以句间关系的理解,考查翻译能力(即翻译时加上什么样的关联词)……

    在第二课时的教学中,设计一个“心灵有约”访谈活动,请一个同学当“朱自清的父亲”,一个同学当“朱自清”,一个同学当主持人,其他同学当嘉宾,一起走进“心灵有约”栏目。充分发挥了学生的积极性和主动性,使学生真正进入父亲的内心世界和作者内心复杂的感受。

    “众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。”在我们解读文本并追寻意义之际,或许发觉其意义就在我们解读文本的过程之中。入境始于亲,叶圣陶的“语语悟其声”正是解读文本的精华所在。在教学中,让我们和学生一起寻找文本解读的支点,渗透正确价值观的教育,唤醒学生的生命意识,走进文本,研读文本。

    训练规划

    (二)选取与众不同的“着力点”,凸显课的个性特色

    让学生真正学到知识,这才是我们上课的根本所在。学生的兴趣已被充分调动起来了,那他们对于课堂的知识到底掌握多少还需课堂练习的检验。这时,设计练习就要考虑全面,既要检查、巩固课堂知识,又要具有趣味性。

    我就很注意研究各地的中考题目,尤其是江苏省的各地的中考题目,进行分类中整理归纳,研究出其中的规律,及时发现它的命题趋势。

    高三重要,这似乎是一个毋庸置疑的论点。在真正开始高三生活的时候,我们可曾想过,这一年的苦修真的只是为了七月里的一纸录取通知?这一年的生活中真的只有无尽的作业和考试?在最可宝贵的年华中,我们或是被动或是兴奋地走进了高三,这个被特别定义了的“关键时刻”。走完了这半是颠簸半是欢喜的路途,回望一年的经历,我唯一能确定的是,高三对于一个人成长的意义远远大于把一个人塞进大学。这是我们自己的高三。每一个决定,每一次失败,每一份辛苦,都需要我们自己来承受。从踏进高三教室的一刻起,我们就应当有勇气去“单挑”生活中一切苦乐。父母与师长的教导,学长和同学的意见,都只能是我们的参考。生命的道路在眼前渐次伸展,需要我们亲手调试它的方向,并接受所有可能的后果。做出选择的挑战,可能更大于为选择做准备。若此时仍躲藏于父母翼下,按别人划定的道路前进,即便有一时坦途也终难登临顶峰。

    我从一开学就尽力去发现语文课堂的特困生与尖子生。讲完《沁园春》我就发现2班、4班的有几个学生语文素质较低。所以,我在讲《再别康桥》时,总是把简单的问题留给他们,当他们答对的时候,又总是给予及时的肯定。这样就帮他们重拾了语文的自信。语文课上和我的配合也越来越默契。

    二、激情感染,架设桥梁

    (三)作业

  人教版高中语文必修(五)第二单元选取了包括《滕王阁序》在内的四篇古代抒情散文。其中《滕王阁序》是传统名篇。大部分教师是采用学生预习,课堂精讲的方式学习。殊不知,这种教师掌握课堂话语权的做法,违背了课堂教学的规律,无法适应新课标的要求。尤其是对于《滕王阁序》这样的优秀美文,应该把主动权交给学生,创造性地开启导学之路。

    一灯如豆,四壁青辉。在物欲横飞的年代,我甘愿守住一方净土,安于三尺讲台,用爱写好“师德”。

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