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2019年05月11日 23:59

    “满堂灌”,新课程当叫停!

    又笼罩宿命的乌云

    13.全员深入课堂。教研员一学期听课不少于40节,校务会议成员、主任、副主任、年级部长、副部长、组合主任、教研组长、备课组长等一学期听课不少于30节,音、体、美、信老师不少于12节,其他老师不少于20节。刚参加工作的老师按照“先听课、后上课”的要求,上不封顶。在年级活动记录中,有领导干部听课评课的书面材料。

    简?爱是个平民女子,是一个出身贫苦的孤儿和家庭女教师,不再是传统小说中那种无病呻吟的上流社会的小姐,也不是一个虽出身地位却美貌温顺的平民女子,有朝一日终于得到王子的青睐和救赎,。她表面平淡无奇,以这样一个人物作为小说主人公在当时实属新型,是平民女性的正面代言。

    我终于可以微笑地确证自己的身份了:一个虔诚的读书、教书、写书之人。

    三、雅淡悠远的姚鼐是固守教育的“园田”。据史料记载,在明清两代,桐城西区一县竟有进士265人,举人589人。在清朝时期,可谓“文章甲天下,冠盖满京华”。可以说是桐城派成就了桐城的名声,这一点在姚鼐身上体现比较明显。在《四库全书》编纂结束,姚鼐乞养归里,不入仕途,时年44岁,大学士于敏中、梁国治先后动以高官厚禄,均被辞却。姚鼐认为“古之君子,能从容进退,庶免耻辱之在咎已尔。”由此,姚鼐深悟官场之道,自己隐身退出,追寻适合自己的哲学人生,固守着教育的“园田”,传承着儒学之道。自乾隆四十二年起,姚鼐先后主讲扬州梅花书院、安庆敬敷书院,歙县紫阳书院、南京钟山书院,致力于教育。因而他的弟子遍及南方各省。由此观之,作为今天的我们教师深受感动。姚鼐在教育的百花园中,坚定执著,勤耕赤诚,一心一意,乐此不疲。然而,现今不少教师源于职称问题、薪水问题而牢骚满腹,心地不纯,易被诱惑所伏,不求进取,甘于平庸。想想姚鼐他的那份至情雅淡,那份人格纯正,难道不是一种务实的人生哲学?他的那份从从容容的心态,延其年,增其寿,难怪姚鼐活到八十五岁,也是他人格魅力的一份最好的证明。正是这种淡远,体现了姚鼐静重而博厚的文化内力。

    学生自己的课堂,自然应该是自由的,真情流露的,言为心声的。可事实上并非如此,学生常常不知所措、“沉默是金”,常常“不懂装懂”、“懂装不懂”,常常答非所问、辞不达意,常常不说自己想说的话尽说老师想要的话,而且形成了一种可怕的群体习惯行为,追求真实有效的语文课堂,我们在教学时让学生敢说话、说真话。这不仅是课堂环境的问题,还有一个认知水平的问题,课堂是教师、学生与教材三者之间整体互动生成的,自然,教师是关键。“教师的真实”是做出来的,除了严于律己、真诚面对学生之外,还要正确理解学生的情感,尊重学生、宽容学生。“教师一天,学生一生”。师生真诚地进行心灵交流.教师的“真”最为重要的意义在于“我不同意你的观点,但坚决捍卫你说话的权利”。突出孩子的语言实践活动:让孩子在课堂上充分地读,充分地说、充分地想、充分地体验、充分地抒发表达倾诉(或用笔一吐为快)。我们只是在尽量想办法把读写听说的活动组织得生动活泼、趣味多多。试想:如果课堂老师当了主角,主导过头,学生势必处于相对较弱的地位上,师生平等也就落空了;相反,教师因势利导,学生主动积极,学生成了课堂的主角,课堂也就成了学生的学堂。一个充满智慧的教师,往往能够随时把握学情进行精彩的点评。有时点石成金,充满激励性;有时巧妙点拨,体现启发性;有时以情激情,充满情感性;有时机智迭出,充满诙谐幽默……可以说,我们适时、适度的点评,是师生心灵的对话,是思维火花的碰撞,也是更高层次的智慧引领。同时,我们在随机应变中尊重学生的主体性,根据课堂教学进程中出现的新情况,及时调整课前的预设,给学生腾出空间,留给学生充分的学习和思维空间。

    根据授课内容进行分层训练。通过完成当堂训练内容,检测每位学生是否完成当堂学习目标。此环节注意:①课堂训练的时间不少于15分钟。②当堂训练要低起点,多层次,分为必做题、选做题,有时还要设思考题。③当堂训练习题要典型,适度和适量。④教师要勤于巡视,尤其关注后进的学生,若有困难,则课后要主动找来“开小灶”,也就是做到“日日清”。⑤教师要带领学习小组长批改已完成学生的作业,尤其是后进生的作业,要让他们尝到成功的喜悦。

    文字联交谊。相逢有宿缘。社盟称后学。科第亦同年。抚碣伤禾黍。怡情醉管弦。西湖风月好。不慕赤松仙。

     怎么评卷

    (1)多参加集体备课这样的活动,向优秀教师和老教师学习。并多和各学校的同年级的教师进行交流,取人长处。

    杨高志在云霄,还敢弯弓射雕,一心埋头苦学,他日收获不小。

    实质上,说苏轼学习并吸收了禅宗的观点,倒不如说他吸收并达到了禅宗所提倡的立身处世的态度,即淡泊于世事,以平常心对待一切。使他一生都能保持乐观,无论多么坎坷依然胸襟坦荡,既不完全的出世避世,也不执著的入世媚世,而是万事皆随缘自适,“也无风雨也无晴”,这也正是他晚年诗文“不见老人衰惫之气”⑨的原因。

    中论之说源于公元2世纪的龙树菩萨。龙树在中国佛教界被尊为“八宗祖师”,地位仅次于释迦牟尼。在龙树的倡导下,大乘佛教成了既有人生终极价值,又不排斥现世安乐的佛法。玄奘此前虽然曾在老婆罗门那儿学过一些龙树的理论,但老婆罗门的佛学功力毕竟不能与戒贤、胜军等名僧同日而语,所以玄奘前所恨者也是龙树理论太过皮毛,而今日却得良师点拨,直入堂奥,玄奘顿时如醍醐灌顶。

    2 抓住文本中“简朴的生活、高贵的灵魂是人生的至高境界。”(杨绛最喜欢的名言)这句话和含忍与自由二者关系拓展。

    (1)教育学生提出问题

   柳 宗 元 的 散 文

    就小学语文教学而言,基本思路是:早认字、大阅读、大感受,以阅读为中心,推动听、说、读、写。“意义识字、推进阅读、以读引读,以读引研,以读引说,以读引写,全面提高”。让学生尽早进入阅读的原因是,阅读可以使儿童建立意义世界。在意义世界中,儿童同有生命的知识打交道,将能极大调动他们的学习积极性和原有的知识,使学习成为自觉学习。正是这种能进入意义世界的吸引力,使儿童克服认字的枯燥感,从而积极参与大量识字的活动。

    6.欣赏能力

    上述12个学习习惯的具体内容是培养自己良好学习习惯的最佳方法,很有指导意义。希望同学们根据自己的实际情况,加以培养和训练。总之,养成良好的学习习惯,会使你终身受益。

    35醉时

    我们的生命在一批又一批的学生身上延续,我们的青春在一代又一代的青年身上闪光。这对于一个有限的生命来说,不正是焕发着无限的生机吗?

    那拥抱著你的空间

    以往指导学生写想象作文时,没有很好地体现想象与学生生活的密切联系。本次写想象作文,力求引导学生先关注生活,并从生活中发现问题,展开想象。

    同样是爱好养鹤,为什么会有如此巨大的差异?是养鹤这爱好本身的好或不好吗?显然不是。那是什么呢?稍微思考我们都会明白,原因只是在于适合与不适合。林逋爱好养鹤成就大隐人生,正是因为养鹤适合隐士的清高之性;而卫懿公身为一国之君,注定是要为国务操劳的忙人,沉迷于养鹤的爱好,既不适合他一国之君的身份,而因为个人爱好而劳民伤财更不适合民族国家大义,拥有一个如此不合时宜的爱好,如何能逃脱悲剧结局?!

    1.落实知识要点,理清知识线索。语文知识相对于其它学科来说,比较零碎、散落、庞杂,给人的感觉是抓不住头脑。事实上,作为一门基础工具学科,语文有着它自己的特点、规律,有一定的结构框架体系,知识间有着必然与内在的联系。教师在教学的时候,应该首先夯实基础,不折不扣地落实每一个知识点,一个字怎么读写,一个词怎样运用,都要一丝不苟清清楚楚,使学生牢固地掌握,这是提高语文水平的基础。其次,注意把知识进行归类,理出线索,弄清脉络,把零碎的知识连成串,结成网,构建知识树,了解各知识点之间的关系,这样,学生头脑中的知识仓库就不会杂乱无章,检索使用时就能有条不紊,井然有序。特别要指出的是,这项工作不要等到所有的知识都学完,该进行总复习时才做,那已经晚了,因为在短时间内让学生把大量的知识系统都掌握,这近乎苛求。所以,我们应立足于平时的教学,化整为零,化难为易。第三,教师在教学中要经常不断地引导学生进行知识辨析、比较,通过这样的工作使他们不仅能很好地掌握有关知识,而且可以掌握学习的方法,学会区别各知识要素、知识系统的异同,那么,就可以避免混淆、杂糅的现象发生。

    4、出好庆国庆墙报及学习园地。

    扯不断的血脉里总澎湃着同一个声音

    1962年9月,印度尼西亚总统苏加诺的夫人来北京访问。毛泽东、江青和苏加诺夫人的大幅照片出现在《人民日报》头版,而在第二版相当次要的地方,安排了一张刘少奇、王光美和苏加诺夫人的小幅照片。自从中华人民共和国成立以来,江青和毛泽东合影的照片从未正式发表过。这次却出现在《人民日报》头版位置,这其实是把江青推到一个引人注目的地位。

    5、何仙姑

    任何文章都是客观事物的反映,生活是多样化的,每个人的生活都是异彩纷呈的,教师要让学生从“家庭-------学校”两点一线的生活模式中走出来,打破封闭的状态,把学生引向社会,启发学生用心去体会、用情去感受、用爱去认识丰富的社会生活。如:可以引导学生观察学校或家庭之外的人物、风光,或引导学生和家长及小伙伴课余常去“游山玩水”、“访问先进人物”、“逛街串店”、“做游戏”、“做实验”等,既可以让学生潜移默化地受到教育,又可以轻轻松松地积累素材,从而激发学生的习作热情和倾吐欲望。这时让他们落笔成文,他们就再也不会视习作为头疼的难事了,而且写出的作文都是真心话,饱含真情,充满个性。

    苏霍姆林斯基说:“学校里的学习不是毫无热情地把知识从一个头脑装进另一个头脑里,而是师生之间每时每刻都在进行心灵的交流。”心灵交流即情感交流,从一定意义上说,中学语文教学过程就是心灵交流的过程,也就是情感交流的过程。在课堂上,语文教师通过自己高超的语言表达能力和语言艺术水平去实现教师与学生之间的心灵交流,使教学过程其乐其乐融融。正是在这个意义上,我们说,中学语文教师的语言艺术是实现师生情感交流的桥梁。

    无著的弟弟世亲,比兄长小10岁,也是聪明绝伦,识见深广,更具辩才,所不同的是他笃信小乘,精通十八部经义,善于妙解小乘学说。他始终不信大乘,认为大乘经典不是当年释迦佛亲口所说。

    本次家长会的收获。

    1.难以自得其乐的破旧小屋,无法实现和谐自然的梦想

    老师布置了一篇作文,并且明确了要求:“不得套作,不得抄袭。”习惯于依赖父母吃喝穿玩的一些90后中学生,在写作方面也保持了这种依赖惯性。当然,怎样依赖呢?还是抄袭最省事。

    紫陌春情,漫额裹春纱,自饷春耕,小梅春瘦,细草春明。春日步步春生。记那年春好,向春莺说破春情。到如今,想春笺春泪,都化春冰。

    修改病句的教学目的是引导学生学会修改病句,提高其语言表达能力。所以在修改病句教学中绝不可停留在修改技巧训练上,而要重视培养学生修改病句的能力。为此,我们在语文教学中一方面要根据教学内容有目的地创设修改病句的学习情境,一方面要引导学生在修改病句练习中注重将修改病句的知识和方法转化成能力,从而逐步提高学生的语言表达能力。再次,迁移拓展,引导学生生复习掌握修改文章的一般方法。最后,选取近几年考试中典型题目,进行集中强化训练,以达到能力的提高。

    二、有效实施是有效教学的关键

    此外,如双关、互文在诗中也常见。

    3、评课不应该关注教学细节,而应该追究教师教育教学的观念。

    立足解决问题 着力突出修改

    3、创造和谐教学氛围。引导学生积极参与知识的构建,营造民主、和谐、平等、自主、探究、合作、交流、分享发现快乐的高效的学习课堂,让学生体会学习的快乐,享受学习。引导学生写小论文,写复习提纲,使知识来源于学生的构造。

    3.农村孩子的阅读氛围差。我这里所说的课外阅读氛围主要指阅读的客观条件和环境。首先,受应试教育倾向的影响,教师、家长、学生都或多或少带有急功近利的思想,他们或许能认识到课外阅读的重要,但是为了应付中考、高考,课外阅读也只好把它放在一边了。其次,农村教师的自身阅读状况也不足以承担起指导学生课外阅读的重任,其中主要原因是教师本身阅读量少,知识面狭窄,有一半以上的农村学生反映语文老师从来没有指导学生课外阅读,也没有强调他们进行课外阅读。最后,学生的课业负担过重,学生忙于完成老师的作业,没有时间阅读。

    学习了课文中的名家名篇,让学生也去尝试一下,用刚学到的方法去仿写文章,也是我进行写作训练的一种方法。如:学习了朱自清的《荷塘月色》,要求学生们观察自然景物,抓住景物的主要特征,运用“定点换景”的方法,去写周围的景物,巧妙的运用修辞方法。模仿的特点在于针对性强,有法可循,既降低了学习的难度,又收到了明显的效果。对于初学写作的学生来讲,我们应积极提倡,模仿和借鉴范文,培养好文风。

    前者全用口语,并一律用陈述句;后者杂以文言句式,陈述句中兼用反问句,更多变化。

    教学过程想法:扉页提及:这种阅读不是被动地接受,而是于文本的对话,是一种主动积极的创造性活动。可是如何做到主动接受呢?高一学生,对家园的认知会在一个什么样的落脚点呢?我觉得这一步是极难操作和完成的。至少我们的教学大多只能徘徊在感性的基础上,而无法深入到理性的切身感受。这一过程中,我想起几篇与之有一定关联的文章《告别三峡》和《落叶是疲倦的蝴蝶》、《闲雨轻敲鱼鳞瓦》,两篇高考现代文一篇一模现代文。我准备将这三篇文章印发下来,作为课外阅读材料,分发给学生,当做早读或者晚读的阅读材料,并让学生主动去寻找,这两篇文章中到底哪里体现了“安土重迁”“落叶归根”的传统理念,作者分别又要传达什么思想感情。是作为一个补充,这是在教授课文补充古典诗词的基础之外做的工作,一是让学生理解:家园之思,的确是长久以来沉淀下来的文化传统;二是让学生感受下同一个家园之思的主题下分支的不同的生活体验和人生经历以及写作模式,拓展学生的思维。

    情感陶冶:创设良好的情景;引导学生参与情景的创设;利用自然环境陶冶教育学生 ;借助艺术手段进行陶冶教育。

    李心祥:一位13岁少年迷恋电子游戏,整天泡在电子游戏厅里,易怒厌世,对人极为冷漠,甚至整夜不回家,最后被确诊患上精神病,这是发生在陕西省汉中市的一个真实故事。陕西省精神卫生中心专家提醒人们,上网成瘾已成精神疾病的新诱因,这一现象应引起高度关注。

    居里夫人写给外甥女涵娜的信上说:“你写信对我说,你愿意生在一世纪以前.......伊雷娜则对我说过,她宁可生得晚些,生在未来的世纪里。我以为,人们在每一个时期都可以过有趣而且有用的生活。”

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